民俗婚礼石柱，重庆石柱县有给妻弟红包的风俗吗

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1，重庆石柱县有给妻弟红包的风俗吗
2，含有高桩的成语
3，米易有什么习俗
4，江西婚礼风俗有哪些
5，汉族的民族风俗

1，重庆石柱县有给妻弟红包的风俗吗

我是石柱人这个风俗是有，一般是她第一次来你家要么就是过什么节的时候。平时就不用了！

你好！没有你就不给了？给总比不给好，而且还得给大的！打字不易，采纳哦！

重庆石柱县有给妻弟红包的风俗吗

2，含有高桩的成语

没有含“桩”字的成语,常见的“小事一桩”不是成语。桩 #zhuāng 造字法:形声;从木、庄声【基本字义】

宁拆十座庙，不毁一桩婚。不是成语，是一句民间俗话。这是我国古代儒家思想的传统理念，也是民间的民俗传统，不是出于典故。这是一种夸张与比喻的修辞手法。意思是拆散别人的婚姻是很恶劣的事，比拆庙还坏要受到报应的。众所周知，拆坏庙宇的罪业巨大；而破坏人家婚姻的罪业相比拆坏庙宇的罪业更大。

没有含“桩”字的成语，常见的“小事一桩”不是成语。桩 #zhuāng 造字法：形声；从木、庄声【基本字义】1. 一头插入地里的木棍或石柱：～子。打～。木～。2. 量词，指事件：一～事。【详细字义】〈名〉1. (形声。从木庄声。舂( chōng)。本义:桩子,打入地中以固基础的木橛)2. 同本义 [stake;pile]桩,橛杙也

含有高桩的成语

3，米易有什么习俗

风土人情在新山僳傈族乡的“约德节”那天，傈僳同胞们不约而同地聚集在一起，在林荫道上，在绿草坪中，唱起婉约动人煽情的歌，跳起欢快的舞步，约会意中人，约见亲朋，进行特有的原始宗教崇拜仪式，为族中德高望重的长辈举杯，祝福老人健康长寿，族中兄弟姐妹和睦团结、幸福安康。仫梭族的插竿挂骨葬是生活在米易的古仫梭族人的独特的埋葬法，即仫梭族人死后不用棺，穷的用布、富的用绫裹了焚烧，焚烧后把头颅及手足骨架插竿挂在岩上，视为隆重安葬。在插竿的上方，有阴刻圆圈，象征月亮的，代表女性；下方有阴刻圆圈，象征太阳的、代表男性。尸骨、插竿、阴刻圆圈三位一体，构成母系家族制度的完整的葬式。瓮棺葬，是明清时期生活在米易的古摆夷族把死者焚烧后，拣骨置于瓮中而葬，瓮棺一般用高0.73米，口径0.3米，敞口、斜腹、平底的陶罐（瓮）。陶罐（瓮）表面有泥条镶成的堆纹装饰，有的还刻有“福”、“富贵双全”等字样。在瓮的内层盖上放有一精制的小陶罐作冥器，陶瓮的质地为红泥，泥条盘筑法，慢轮修制，火候较高，施陶釉为微青色，不到底，肃穆而典雅。瓮棺葬是少数民族的一种特殊墓葬。三花节米易县普威镇龙潭村，5000余亩成片生长、盛开的油菜花延绵不断，到处是一片金黄，和煦的微风中，弥漫着阵阵油菜花的清香，让人陶醉。在普威镇独树村水井湾，上万亩的梨树枝头上，雪白的梨花竞相绽放，随风摇曳，令人神往。而在撒莲镇海塔村和普威镇独树村孙家湾，6000余亩的桃树应时开花，粉红的花朵布满田间山野，进入桃树林中，游人仿佛进入了粉红的童话世界。米易县油菜花（编辑者2011年3月拍摄）而在普威镇新龙村的青龙寺观景台，可以把普威镇的景色净收眼底，黄色的油菜花，粉红色的桃花，雪白的梨花，高山，美景，河流，田园，这一切就如同在一个现实版的世外桃源当中，让你流连忘返。随着天气逐渐转暖，撒莲镇海塔村“世外桃源”风景区和普威镇“绿野花乡”风景区的桃花、梨花、油菜花竞相开放，到处是一片花的海洋。

米易有好玩的景点是米易龙潭溶洞风景区。龙潭溶洞位于米易县宁华乡龙潭沟，距米易县城20公里，景区由龙潭溶洞、龙吟峡、天然盆景园、野生植物园、龙肘山顶风光五个景点组成。龙潭溶洞洞口呈半圆拱形，全洞长1100米，内有7厅、9潭，4处瀑布，21处景点。洞内有大小不同的石笋、石柱、石钟乳，峭石插天，石笋丛集，奇形诡谲，各呈异态，小的有几厘米长的石芽，大的有2-3米长的石塔，群体钟乳石形成漂亮的石帘、石山脉，单体有形状逼真的“石菊花”、“海豚”等，千姿百态、栩栩如生。该洞出入口都在山上，且相对高差数百米。洞内通道宽敞，易于通行。龙吟峡绿影婆娑，不足2公里的峡谷中有23道小溪、瀑布迭连；天然盆景园梯田层层，孤石星罗棋布；野生植物园内野生仙人掌形态万千，蔚然成林；龙肘山顶千亩杜鹃、万顷松林，风光无限。

攀西石榴节攀西花市龙舟节......

米易有什么习俗

4，江西婚礼风俗有哪些

江西南昌地区的求子风俗很具地方特色，古时南昌，在西湖区的中心处有一高土桥，桥上有石柱栏杆12根，每年八月十五之夜，妇女们来到桥上，待月至中天，便用手在高桥两旁的石柱上抚摸，甚至纳入怀中，据说如此这便可生男孩。 “六月六晒龙袍”：传说每年农历六月初六，是龙王爷及寺庙菩萨晒衣袍的日子，这天“阳气”足，气候干燥，经六月六日晒过的衣物，不会发霉，不会被虫蛀。所以这一天，家家户户都要翻箱倒柜，将家里所有的衣物全搬出来晒。这一习俗，实际上也是对太阳的一种崇拜。采茶戏：赣南采茶戏是江西地方戏曲之一。它是由民门采茶灯和民间灯彩相结合发展演变而成，后又吸收了南昌地区的民间舞蹈并与之相结合。南昌采茶戏表演诙谐风趣，唱腔优美深情，有着浓郁的南昌乡土气息。戈阳腔也叫戈腔，又称高腔，是我国地方戏中著名四大声腔系统之一。元未明初，在江西省戈阳县形成而得名。现在我国有11个省的高腔剧种与戈阳腔有渊源关系，当今著名的“京腔”就是在戈阳腔基础上，融合其他声腔发展演变后形成的。戈阳腔主要表演特色是动作大，身段严谨、场面热闹，具有浓厚的乡土气息，适合民间演出。南昌地区必食年糕、红烧鱼、炒米粉、八宝饭、煮糊羹，其含义依次是年年高升、年年有鱼、粮食丰收、稻米成串、八宝进财、年年富裕。北方地区春节喜吃饺子，其寓意团结，表示吉利和辞旧迎新。为了增加节日的气氛和乐趣，历代人们在饺子馅上下了许多功夫，人们在饺子里包上钱，谁吃到来年会发大财；在饺子里包上蜜糖，谁吃到意味着来年生活甜蜜等等。南昌人对于拜年也是很讲究的。初一儿子给父母拜年，幼辈依次给尊长拜年，尊长又率幼辈向邻居贺年。初二女婿给丈母娘拜年。初三女儿回娘家要给邻居分糖饼，体现邻里关系融洽。在过年期间，初七是很重要的，南昌民谚：“上七大似年。”因为传说女娲造人就是在初七。初七这一天，家家户户要吃糊羹，人们认为，吃了糊羹，象征步步高。过年的最后一天是正月十五元宵节，元宵节有张灯观赏的习俗，因此也称“灯节”。南昌的婚庆风俗由来已久，让一代代人感到妙趣横生，迎亲便是其中的一项。　迎亲的日子到了，男方家一大早设宴招待女方客人，宴席散去之后，由男方家一年长者和家人一起去“迎亲”。过去迎亲的花轿需八人抬，男方家配上“杠箱”和“礼篮”。那时候的婚礼很隆重，配上肉一百斤、面一百斤、花饼一百斤以及大洋六十块等。姐妹宴则是为了辞行娘家的小姐妹。所有物品上都洒有红纸屑、松板，并放上红蛋、“喜”字剪纸。　　到了女方家，女方家用鞭炮相迎。可女方家帮工们都闭门不让男方家客人进门，争要男方家的喜烟、喜酒、喜糖。而迎亲的在门外唢呐锣鼓大作，以示“催妆”，双方谈妥后，大门方打开，女方家设宴招待男方来宾，并收下伴送三礼，把蛋、糖、饼等都送给来看热闹的小孩。这时女方家又借口东西不足数大骂男方家，男方家来的人也借辞解释或与女方家对骂，双方争执不休，正所谓“越骂越发”。　　虽然现代社会提倡移风易俗，但古老而淳朴的婚庆习俗源远流长，并融入了现代文明当中。

5，汉族的民族风俗

春节早晨，开门大吉，先放爆竹，叫做“开门炮仗”。爆竹声后，碎红满地，灿若云锦，称为“满堂红”。这时满街瑞气，喜气洋洋。春节习俗——贴窗花新春佳节时，许多地区的人们喜欢在窗户上贴上各种剪纸一一一窗花。窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛，而且也为人们带来了美的享受，集装饰性、欣赏性和实用性于一体。剪纸是一种非常普及的民间艺术，千百年来深受人们的喜爱，因它大多是贴在窗户上的，所以人们一般称其为"窗花"。剪纸是一种非常普及的民间艺术，千百年来深受人们的喜爱，因它大多是贴在窗户上的，所以人们一般称其为"窗花"。窗花以其特有的概括和夸张手法将吉事祥物、美好愿望表现得淋漓尽致，将节日装点得红火富丽、喜气洋洋。春节习俗——贴福字每逢新春佳节，家家户户都要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的“福”字。春节贴“福”字，是我国民间由来已久的风俗。据《梦梁录》记载：“岁旦在迩，席铺百货，画门神桃符，迎春牌儿……”；“士庶家不论大小，俱洒扫门闾，去尘秽，净庭户，换门神，挂钟旭，钉桃符，贴春牌，祭把祖宗”。文中的“贴春牌”即是写在红纸上的“福”字 “福”字现在的解释是“幸福”，而在过去则指“福气”、“福运”。春节贴“福”字，无论是现在还是过去，都寄托了人们对幸福生活的向往，也是对美好未来的祝愿。民间为了更充分地体现这种向往和祝愿，干脆将"福"字倒过来贴，表示"幸福已倒""福气已到"。"福"字倒贴在民间还有一则传说。明太祖朱璋当年用"福"字作暗记准备杀人。好心的马皇后为消除这场灾祸，令全城大小人家必须在天明之前在自家门上贴上一个“福”字。马皇后的旨意自然没人敢违抗，于是家家门上都贴了“福”字。其中有户人家不识字，竟把"福"字贴倒了。第二天，皇帝派人上街查看，发现家家都贴了"福"字，还有一家把“福”字贴倒了。皇帝听了禀报大怒，立即命令御林军把那家满门抄斩。马皇后一看事情不好，忙对朱元漳说：“那家人知道您今日来访，故意把福字贴倒了，这不是"福到"的意思吗？”皇帝一听有道理，便下令放人，一场大祸终于消除了。从此人们便将福字倒贴起来，一求吉利，二为纪念马皇后。民间还有将“福”字精描细做成各种图案的，图案有寿星、寿桃、鲤鱼跳龙门、五谷丰登、龙凤呈祥等。过去民间有“腊月二十四，家家写大字”的说法，“福”字以前多为手写，现在市场、商店中均中出售。春节习俗——守岁我国民间在除夕有守岁的习惯。守岁从吃年夜饭开始，这顿年夜饭要慢慢地吃，从掌灯时分入席，有的人家一直要吃到深夜。根据宗懔《荆楚岁时记》的记载，至少在南北朝时已有吃年夜饭的习俗。年三十守岁，俗名“熬年”。为什么称作“熬年”呢？民间世世代代流传着这么一个有趣的故事：相传，在远古的洪荒时代，有一种凶恶的怪兽，人们叫他"年"。每到大年三十晚上，年兽就要从海里爬出来伤害人畜，毁坏田园，降灾于辛苦了一年的人们。人们为了躲避年兽，腊月三十晚上，天不黑就早早关紧大门，不敢睡觉，坐等天亮，为消磨时光，也为壮胆，他们就喝酒。等年初一早晨年兽不再出来，才敢出门。人们见面互相拱手作揖，祝贺道喜，庆幸没被年兽吃掉，这样过了好多年，没出什么事情，人们对年兽放松了警惕。就在有一年三十晚上，年兽突然窜到江南的一个村子里，一村子人几乎被年兽吃光了，只有一家挂红布帘、穿红衣的新婚小两口平安无事。还有几个童稚，在院里点了一堆竹子在玩耍，火光通红，竹子燃烧后"啪啪"地爆响，年兽转到此处，看见火光吓得掉头逃窜。此后，人们知道年兽怕红、怕光、怕响声，每至年末岁首，家家户户就贴红纸、穿红袍、挂红灯、敲锣打鼓、燃放爆竹，这样年兽就不敢再来了。古人把竹竿燃烧后，竹节里的空气膨胀，竹腔爆裂，发出噼噼啪啪的响声，这也即是"爆竹"的由来。可是有的地方，村民不知年兽怕红，常常被年兽吃掉。这事后来传到天上的紫微星那儿，他为了拯救人们，决心消灭年兽。有一年，他待年兽出来时，就用火球将它击倒，再用粗铁链将它锁在石柱上。从此，每到过年，人们总要烧香，请紫微星下界来保平安。