如来福婚庆公司怎么样，皈依弟子已随师父受持过八关斋戒后再在家自受行吗

来源：整理时间：2023-04-14 23:03:32 编辑：婚礼策划手机版

本文目录一览

1，皈依弟子已随师父受持过八关斋戒后再在家自受行吗
2，八字算命2015年农历十月二十八出生的属羊人运势
3，上香与烧香的礼仪是什么

1，皈依弟子已随师父受持过八关斋戒后再在家自受行吗

我记得师父说过，这个八关斋戒必须得持日中一食的出家人才能授的

是要先受皈依，才能受戒。八关斋戒里有包括《皈依文》若受八斋。首须忏悔先罪。然後受戒。应生惭愧。发恳切心。作如是言。我某甲。从无始生死已来。至於今日。身业不善。杀。盗。婬。口业不善。妄言。绮语。两舌。恶口。意业不善。贪欲。瞋恚。愚痴邪见。不信因果。造此十不善罪。今向十方三宝诸佛菩萨。三乘圣众。现前师僧。求哀忏悔。作如是忏已。教受言。我某甲。归依佛。归依法。归依僧。一日一夜。为净行优婆塞(女人。当云优婆夷)。如来至真等正觉。是我世尊(三说已次受三结)。我某甲。归依佛竟。归依法竟。归依僧竟。一日一夜。为净行优婆塞。如来至真等正觉。是我世尊(三说已次受戒相)。 * 如诸佛尽寿。不杀生。我某甲一日一夜不杀生。 * 如诸佛尽寿。不偷盗。我某甲一日一夜不偷盗。 * 如诸佛尽寿。不婬欲。我某甲一日一夜不婬欲。 * 如诸佛尽寿。不妄语。我某甲一日一夜不妄语。 * 如诸佛尽寿。不饮酒。我某甲一日一夜不饮酒。 *如诸佛尽寿不著香华鬘。不香涂身。我某甲一日一夜不著香华鬘。不香涂身。 * 如诸佛尽寿不歌舞倡伎。不往听观。我某甲一日一夜不歌舞倡伎。不往观听。 * 如诸佛尽寿不坐高广大床。我某甲一日一夜不坐高广大床。 * 如诸佛尽寿不非时食。我某甲一日一夜不非时食。经云。如上次第授已。当教发愿。大论云。当发愿言。我某甲受行八戒。随学诸佛。名为布萨。愿持是福。不堕三恶八难。亦不求轮王。梵王。世间之乐。愿断烦恼。逮得一切智。成就佛道(若欲兼报四恩。求生净土者。当作如是发愿言)。我今以此八关戒斋功德。四恩总报。三有齐资。普与众生。同生净土。======守护戒律的功德利益：能够受持一次的『八关斋戒』，以修此法的善缘，不会堕入到三恶道之中，这是观世音菩萨所立下的誓言『八关斋戒』的故事：以前有个女子，她的丈夫到印度去做生意三年都没回来。女子於是改嫁，这时（婚礼期间）原来的房子没有看好，遭了小偷，金钱财物全都被窃取一空。她有个小孩七岁，女子心想，孩子知道我许多不守妇道，导致家庭衰败之事，将来恐会把事情传开，於是杀了小孩。此事同时也为一出家僧人知悉，女子担心事情传开，於是杀了僧人灭口。僧人死後不久，以前的商人丈夫回来。女仆把事情经过告诉他，商人丈夫虽知悉了，仍佯装不知。女子知道原来的丈夫回来，非常不安，心想必定会杀了她。於是打算先下手害他，拿了搀毒的酒想毒死他。但是他的丈夫非常聪明，使她没有机会得逞。之後，次日来了一群人，包括长官跟平民八个人、两个女仆、两个邻人及男主人，在不知道酒里搀毒的情况下，於是喝酒聊天，就全都中毒而亡了。此後此女子渐趋年迈，其时遇到了大菩萨达哇坚赞（『八关斋戒』传承的祖师之一）。她向达哇坚赞忏悔年轻时的种种作略，大菩萨达哇坚赞就跟她口传此教法，并嘱其一定要作满八次。女子作了『八关斋戒』之後呢，第一次，因为口非常渴，就喝了酒。第二次，因为不耐饥饿，就将佛堂的供品拿来吃了。总之就是没有纯净的做好『八关斋戒』闭关。女子年老死去之後，大菩萨达哇坚赞去到了前藏各地弘法，在某次讲述发『菩提心』教法时，示现了很多证得成就的徵兆。这时有一比丘问达哇坚赞：『之前那个杀了十五个人的老太太，後来投生到何处呢？』达哇坚赞这时笑了笑，就说了：『「八关斋戒」的利益是无量无边的，现在求受此戒的人却极少有。这个老太太现在投生在东印度，一个富裕的婆罗门的家里，投生为此人之子。她以「八关斋戒」的善根，所以能够又得人身。但在受持两次「八关斋戒」之中，都没有纯净的闭关。第一次，喝了酒，所以此世虽生为婆罗门子，但不聪明，头脑糊里糊涂，这是喝酒过失之故。其次，她在「八关斋戒」中吃了食物，所以此世形貌丑陋，外表并不庄严。不过，这个人在此生如果依止观世音菩萨作为本尊来实修的话，下辈子一定往生在西方极乐世界。』所以，这个女子虽曾杀了十五个人，罪大恶极，但她这一生如按照观世音菩萨的法门来从事实修，将来还可往生在西方极乐世界。可见『八关斋戒』利益的宏大。

不可以的，必须要师傅亲自来

皈依弟子已随师父受持过八关斋戒后再在家自受行吗

2，八字算命2015年农历十月二十八出生的属羊人运势

属羊的人2015年运程　　生肖羊的人为未土，今年2015年为乙未年当值太岁年，肖羊的人与今年太岁同为未土，此为太岁当头，俗称犯太岁，即是民间所谓的本命年，肖羊的人今年犯太岁，无福有祸，主要体现有二，一是有野心的人想把上司撵走，取而代之，二是即使肖羊的人今年没那个心，当正职的上司多疑，恐被肖羊的人篡位，肖羊的人有好果子吃吗？不论哪种状况，肖羊的人今年凶多吉少，轻则破财损利，重则有杀身之祸，需提防是非官非。建议佩戴【玉名堂财阳开泰玉坠】吉祥物，祈福消灾，化凶为吉。属羊的人今年的健康颇佳，但需密切注意饮食卫生，戒吃生冷，以免病从口入。感情方面，属羊的人今年易退难进，必须十分小心维系，尽量互谅互让，否则很可能情海翻波。因为属羊人2015年羊年值太岁，属羊的人本命年年初应当做好【化太岁】事宜，化太岁具体步骤及方式可参考玉名堂风水网《2015羊年犯太岁如何化解》一文。属羊的人2015年犯太岁化解秘法　属羊的人羊年犯太岁，2015年为乙未年当值太岁年，生肖羊的人与今年太岁同为未土，此为太岁当头，俗称犯太岁，即是民间所谓的本命年，主要代表情绪容易低落，对前景感不安，整体而言较悲观，常闷闷不乐。故生肖属羊的人2015年犯太岁的力量最为强劲，须谨慎对待，代表该年本命年运程有变动，易烦恼，不利远行，易有病痛等。俗话说的"太岁当头坐，无福亦有祸"，凶星今年云集，是一个放荡懒散，是非口舌，众叛亲离，疾病产厄的流年，容易有血光之灾，有祸无福，官非丧孝，在所难免。由于犯太岁，财运也比较低迷，属羊的人今年宜及早使用【玉名堂化太岁锦囊】来化解凶煞；职场、官场的朋友还可以随身佩戴【玉名堂财阳开泰玉坠】吊坠做护身符，不仅能很好地化解害太岁带来的凶煞灾厄，对事业、仕途也有促进作用。此外，有条件的朋友还可以摆放【玉名堂财阳开泰摆件】来助旺运势，守护财富、福分、平安等。属羊的人2015年四大运势——事业(官运)、财运、感情、健康玉名堂大师团精准预测编写属羊的人2015年运程事业官运　　事业官运方面肖羊的人因为今年为乙未年，与太岁同为未土，乙木又为偏官，并且乙木在太岁未土上，与上司争权职，实在是与虎谋皮，反遭其害，他是站在太岁一边的，今年官运方面相当不利，精神压力相当大，上司时不时会找茬，怕职位被人取代，让你天天不得安宁，若是想求官升职，凶险立至，可以请购【玉名堂财阳开泰摆件】风水吉祥物，以利提升运势。今年属羊人要懂得沉淀自己，提升自己的能力，为得得更大得机会而努力。今年生肖羊的人要求平安，必须有无为的思想，不与人争权夺利，淡薄人情世故，多找些时间出外旅游，放松心境，不理他人屋上霜，多与家人团聚，多陪伴家中老人，则官非不至，凶险可避矣。开车或运动时皆要加倍留神，开车人士不妨在车上挂一件【玉名堂福禄之羊】车挂，以保平安。属羊的人2015年运程财运运势　　生肖羊的人今年犯太岁财运方面肖羊的人因为今年与太岁同为未土，比肩强旺，竞争力强，且太岁又代表官府，即与当官的争财，有胜算吗？这无异虎口夺食，火中取栗，一不小心反而被伤害，与这些人博弈，更是难上加难，故生肖羊的人今年本命年财运不通，宜守旧业，脚踏实地做人本职工作，所以肖羊的人今年财运方面只要平安，就当大赚了。投资方面要考虑谨慎，采用保守策略，不建议有太大的投入，避免借贷发生，以防纠纷、口舌发生。勿因一时进财，而兴奋导致无端耗财，注意节制开支，勿花乱花费，应酬能免则免，量财而出，稳健理财。建议请购【玉名堂聚财四羊方尊】来旺财，属羊人全年要远离赌博，不单会损失金钱，而且会使人丧志，提防因赌博带来极大的损失，危及身心与家庭。若想财运更佳可随手佩戴【玉名堂南无陀佛如来手链】以聚集财气，防止破财。属羊的人2015年运程感情运势　　生肖羊的人为未土，今年为乙未年，乙木为七杀，故女生今年桃花盛开，桃花运旺盛，但与太岁同为未土，2015年不利感情，不利发展恋情，很容易产生两女争一男的情况，轻则意见不合，吵闹不休，重则反目成仇、分道扬镳，又对方各方面条件均较自身的优越，此时切不可气妥，要充分展现自己优秀的一面，用温柔去感化他，并终将对手打败，抢得帅哥回。很多属羊的朋友来到本命年最关心的莫过于本命年能否结婚的问题，本命年是可以结婚的，所谓"一喜挡三灾，无喜有祸来"，本命年结婚乃大喜事，可以冲掉本命年低迷与晦气，使得本命年红红火火，一帆风顺。然而本命年结婚要选择好良辰吉日，年初也要注意做好准备工作，以确保婚礼的顺利大吉。在羊年本命年结婚的人士，可以在家中摆放【玉名堂财阳开泰摆件】，以促进姻缘合谐。属羊的人2015年运程健康运势　　健康方面肖羊的人因为今年与太岁同为未土，同为墓库，又同为燥土，五行中不见半点湿气，五行失衡，健康问题频现，特别是要小心

辛未己亥丁未丁未此命本是贵重格局可惜被破了由此看文化不太高老公比较能干小富命还是没问题马上行好运了三十年好运好好把握婚姻有一点点不好

八字算命2015年农历十月二十八出生的属羊人运势

3，上香与烧香的礼仪是什么

礼佛时先上香。有人制香，香上有观世音菩萨纹形，焚香时显现菩萨形状，香熄之后，圣相塌毁。又有人以蜡烛做成观世音菩萨形状，上有灯芯，以火燃化，烛燃相毁，以上两则，殊大不敬。商贾之人，被财货所迷，不知所造无边重业。又有用佛像为商标者，众生不察，难免任意丢弃，实非所宜，皆不知佛陀伟大，众生滥用胡为，皆失谦恭，罪报难逃。烧香的含义：第一，表示虔诚恭敬供养三宝，以此示范接引众生；第二，表示传递信息于虚空法界，感通十方三宝加持；第三，表示燃烧自身，普香十方，提醒佛门弟子无私奉献；第四，表示点燃了佛教徒的戒定真香，含有默誓“勤修戒、定、慧，息灭贪、嗔、痴”意，佛并不嗜好世间大香贵香，但却喜欢佛弟子的戒定真香。上香时，以两手之食指与中指夹香棍，无名指与小指也要互相贴叠，二大拇指顶在香棍之底，徐徐举在两眉之间，成为上香问讯礼。当三支香插入香炉时，以右手执香一支先插中间一支，再插右边一支，然后再插左边一支，均应插正，不令歪斜。随后礼佛时，不应跪在中间的拜垫上。如果大摇大摆在中间拜垫顶礼，也是轻慢及失仪。拜佛最好不用拜垫，行者应择一边，不拣净秽，就地而拜，拜时应自庄重，不苟言笑，旁视无人，也不必管别人对你的汕笑与轻视，甚至说你迷信，这是忍辱与消业障之时。拜佛不可用三拜九叩礼，宜用古印度之五体投地礼。所谓五体是指额、两肘及两膝。外道多用作揖(两手抱拳当胸)、三跪拜、三叩首，不合佛教礼仪。烧香礼佛时应当心地清净，果能一尘不染，获福无边。若要许愿，当放弃自私自利、损人利己的念头，发利益社会、利益众生之大心愿，则功德无量。佛经上讲“礼佛一拜，灭罪恒沙；念佛一声，福增无量”。礼拜佛菩萨，一般以上三炷香为宜。此表示“戒、定、慧”三无漏学，也表示供养佛、法、僧常住三宝。这是最圆满且文明的烧香供养。上香不在多少，贵在心诚，所谓“烧三炷文明香，敬一片真诚心”。不一定给每个佛、菩萨都要烧三炷香。一般在大雄宝殿前上三炷香就行了，其他各殿合掌礼拜，效果是一样的。当然，也可以按照寺院的规定，根据寺院香炉分布的情况自行决定，但以每个香炉中不超过三炷香为宜。其实不一定非要上香。供养佛、菩萨方法很多，通常用鲜花(表因)和水果(表果)，如果条件不具备，仅供一杯清水(表清净平等)也行。但是，绝对不可用酒肉来供养佛菩萨。通常用“香、花、灯、油、果、乐”六供养之一均可。至于供品，一般供一些水果类及鲜花就可，这个供品是随你个人所愿的，只要不是酒、肉、葱、蒜类就可以了。其他如有不明处，可到寺院的客堂找“知客法师”，他会给你解答不明处的。礼佛后，应礼拜住持师，以表示恭敬僧伽及顶礼一切十方僧。顶礼法师时一拜即可；若再遇其他法师时，皆可以问讯礼行之，合掌当胸，合十为礼，此礼等于问好之意。问讯礼，更严谨的则先合当掌当胸(合十)稍弯身，合掌之手顺着向地时，立即将右手之中、无名、小指叠于左手之中、无名、小指上，二手之食指尖相接作半圆形，不可为尖形，二手之拇指尖也相接，直身，此礼举向上至两眉际间，此手印叫毗卢遮那印。

佛教的香佛家认为香与圆满的智慧相通。佛家认为，香于人的智慧、德性有特殊的关系，妙香与圆满的智慧相通相契，修行有成的贤圣，甚至能够散发出特殊的香气。佛家认为香能沟通凡圣，为最殊胜的供品。佛陀住世时，弟子们就以香为供养。佛家认为“香为佛使”，“香为信心之使”，所以焚香上香几乎是所有佛事中必有的内容。从日常的诵经打坐，到盛大的浴佛法会、水陆法会、佛像开光、传戒、放生等等佛事活动，都少不了香。特别是法会活动，必以隆重的上香仪式作为序幕。佛家用香辅助修持。佛家认为香对人身心有直接的影响。好香不仅芬芳，使人心生欢喜，而且能助人达到沉静、空净、灵动的境界，于心旷神怡之中达于正定，证得自性如来。而且好香的气息对人有潜移默化的熏陶，可培扶人的身心根性向正与善的方向发展。好香如正气，若能亲近多闻，则大为受益。所以，佛家把香看作是修道的助缘。上香的方法 ①将香点燃后 ②用两手的中指和食指夹着香杆，大姆指顶着香的尾部 ③安置胸前，香头平对菩萨圣像 ④再举香齐眉 ⑤之后，放下如第三动作 ⑥开始用左手分插。第一支香插中央，插时默念：“供养十方三世三宝。”第二支香插右边，插时默念“供养历生父母师长。”第三支香插左边，插时默念：“供养十方法界一切众生和我某某的冤债障类。” 插香的第二种方法是先右，念：“誓断一切恶。”次左，念：“誓修一切善。”后中，念：“誓度一切众生。” 插香的第三种方法是最简单的，和第一法一样，但念得比较简单，第一支香插中间，念：“供养佛。”第二支香插右边，念：“供养法。”第三支香插左边，念：“供养僧。”总括而简单。插完香，合掌，心中默念：“愿此香华云，直达三宝所（或念：“直达诸佛所”）恳求大慈悲，施与众生乐。” 如果是上环香，就要以点燃之处向佛，两手像持长香的方式一样，举香时，只要口中默念：“供养十方三世三宝。”愿此香华云，直达三宝所，恳求大慈悲，施与众生乐。”即可。要是上檀香（即檀木劈成之小枝）时，就要用双手大指和食指拿着香的两头，中指、无名指、小指都张开伸直，高举齐眉，前后放进香炉；第一根檀香用左手拈起，右手接过送入；第二支则利用右手拈起，左手送入；第三支又和第一支一样。观想默念的方法都要和上长香时一样。烧香礼佛规矩 1.不是必须上午去 2.烧香：上三炷香全天什么时间都可以，带着恭敬心，至诚心 3.烧香礼佛的真实意义在于表达对佛陀的尊敬、感激与怀念。去染成净，奉献人生，觉悟人生。烧香的含义有四个方面: 1、表示虔诚恭敬供养三宝，以此示范接引众生。 2、表示传递信息于虚空法界，感通十方三宝加持。 3、表示燃烧自身，普香十方，提醒佛门弟子无私奉献。 4、表示点燃了佛教徒的戒定真香，含有默誓“勤修戒、定、慧，熄灭贪、喧、痴”意，佛并不嗜好世间大香贵香，但却喜欢佛弟子的戒、定、真、香。上香以三支为宜。此表示戒、定、慧三无漏学；也表示供养佛、法、僧常住三宝。这是最圆满且文明的烧香供养。上香不在多少，贵在心诚，所谓“烧三支文明香，敬—片真诚心”。一般在大雄宝殿前上三支香就行了。把香点燃后应插在香炉中间，第一支香插在中间，心中默念：供养佛，觉而不迷；第二支香插在右边，心中默念：供养法，正而不邪；第三支香插在左边，心中默念：供养僧，净而不染。

上香与烧香的礼仪是什么