北京敖包会消费如何，北京唐会的消费水平

1，北京唐会的消费水平

不奢侈的话人均100-150就行了

唐会酒吧。。。我感觉它消费还可以的。。。。。。

北京唐会的消费水平

2，北京唐会有几个都怎么消费进门要给钱么多钱2个人用定卡座

唐会只有一个在朝阳区工人体育馆西路，女孩可以和鸡尾酒，适合的种类有很多，点完就交钱进门之后要看你是做散台还是卡座，卡座费用比散台贵，也分大卡和小卡，大卡费用上千，散台在几百，如果是两个人可以散台也可以小卡，小卡是沙发会比较舒服，散台就会比较容易被走路的人碰到，唐会一般周一到周四是不收门票钱的，就算收也就是五十一人，你所点的小吃，酒，门票都是单算

虽然我很聪明，但这么说真的难到我了

北京唐会有几个都怎么消费进门要给钱么多钱2个人用定卡座

3，请问北京唐会吧座最低消费是多少

有啊50元不是很多。基本上进去喝瓶啤酒就差不多了

mix的座位是没有最低消费的，也不能预定，先到先得。周末门票50，平时女生免票，男生30。chivas 12年套餐：一瓶chivas12年 12只试管一个爆米花 4个软饮总共590！6530 2889/ 6530 2689 是咨询电话。唐会要定位子，虽然吧台每最低消费，但肯定没位子，定台子最低400，卡座记不清楚了，大的小的价格不一样。门票也50。也有酒水套餐。 www.tangclub-bj.com他们的网站。

请问北京唐会吧座最低消费是多少

4，有谁去过北京国际啤酒节那里怎么样消费如何

所谓北京国际啤酒节就是蟹岛度假村办的，这个老板想圈地，搞了这个概念，价格贵，顾客比服务员还少，菜品也特别少，而且虚假宣传，网站上说有一千德国啤酒酒娘，实际上只有100人，什么活动也没有，总之是挺差劲的，去了挺后悔的！

据说是上海高因为有上海人去北京旅游回来说的我没去过北京但是我觉得上海的消费不算高吧

我去过了可贵了门票30 一个扎啤要90元而且人很少一点都不热闹

http://www.bierfest.cn/里面写的很详细希望可以帮到你

5，北京唐会怎么样人均消费多少

唐会迷城生日套餐如下《3瓶芝华士+18个红茶+3个小果盘+3合纸巾+扎装可乐》大卡坐无限畅饮价钱合理 1000元限13人周五周六两天1200元唐会迷城组句套餐如下《5瓶芝华士+30个红茶+5个小果盘+3合纸巾+扎装可乐》大卡坐无限畅饮价钱合理 1500元限13人周五周六两天1700元唐会迷城聚会套餐如下《1瓶芝华士+6个红茶+1个小果盘》小卡坐 350 价钱合理限6人

50-100元所在区域：锦江区地址：滨江中路18号(索非特万达酒店旁边) 电话：66217373 营业时间：11：00--22：00 持城际卡：该商家暂不是[城际卡]加盟商特色服务：特色品尝免费停车人均消费：50-100元商家规模：中档

6，北京比格披萨店是怎么消费的哈

本想以团队名义回答的，但本团队里回答的错误太多，实在不好意思更改了。比格自助的话49一位（不分男女），过生日的、70岁以上的老年凭证件可以半价。现在网上有很多比格的优惠券可打印下载（饭统、淘宝、维络城），可以周一到周四39一位，周五到周日45一位。自助匹萨属于自取自助的形式（即：所有披萨、油炸品、肉食、水果、蔬菜、饮品都放在餐台上，自己自取）比格也可以单点，但个人感觉单点和自助花费的费用差不多。必胜客只有单点，4人12寸匹萨就差不多够吃了，人均消费60左右。但网上优惠券也很多，可以自己看看，这样会很实惠。

望京西站（地铁十三号线）应该是总店，装修很好

比格应该是 49一位女宾有是有有优惠38一位这个要看你运气是按位计算的进去基本就随便吃了如果你能找到会员卡里面还有些会有会员菜，但是相对必胜客来说菜品是肯定没有必胜客好，至于价格么4人在必胜客不出意外又300多点也够了带公公婆婆去吃你们饭量应该不大推荐你去必胜客，菜品好就餐环境也较比格好很多必胜客不属于自助需要单点

7，敖包会是什么

敖包会为蒙古族习俗，一般在每年四、五月间选择吉日举行。蒙语“敖包”意即石堆，通常在行人经过较多的大路旁，是蒙古草原上常见的供人祈祷、祭祀的场所，祭敖包是蒙古民间最普遍的一种祈福活动。人们常常到敖包祈祷、还愿，病愈的人则在敖包上留一件病时旧物，表明是神压服了病魔。有的敖包兼有路标或界标的作用。路过敖包的人一般均下马下车，按顺时针方向绕着敖包走三圈，并在上面添加石块，同时祈祷许愿。日积月累，有的敖包可高达数米，底基周围可达十余米。专门的大型祭祀活动一般在农历五月十三。　　敖包会　　敖包会· 鄂尔多斯文化蒙餐，位于北京市海淀区中关村南大街30号，占地面积4000多平方米，由内蒙古东联控股集团投资建设。敖包会是一家集餐饮和演艺为一体的剧院式餐厅，不仅提供丰盛的蒙式餐饮，每晚还驻场上演大型民族舞台剧《鄂尔多斯婚礼》。　　敖包会·鄂尔多斯文化蒙餐内部装修蒙古文化气息浓郁，色彩富丽堂皇。场地中央圆形舞台和剧院式高档自助餐就餐形式，北京独此一家。　　餐厅结构介绍　　敖包会内部结构共有三层，剧院式环型设计。一、二层为自助式餐厅，可容纳350人同时就餐；三层8个特色蒙古包包厢52个餐位；一层极具中国书画特色的中式包厢可坐10人；二楼天骄盛宴10人，共有422个餐位。敖包会既可满足普通消费群体的消费需求，又可举行婚宴订餐、宴会预定、商务洽谈和商务宴请等大型活动。　　敖包会大厅中央的圆形舞台，配以国际标准灯光、音响设备，效果卓越。唯美的舞台设计完美地契合了大型舞台剧《鄂尔多斯婚礼》的演出需要。　　餐厅· 美食　　敖包会·鄂尔多斯文化蒙餐既融合蒙古民族的美食、文化及表演，又与中原地区文化有机结合，呈现出民族大团结的繁荣景象，体现了中国蒙古族餐饮文化的交融与创新。　　敖包会的就餐选择丰富多样，独特的蒙餐自助、蒙古包式的静雅包厢、蒙古族与中国传统文化相交融、书卷气息浓郁的包厢、享誉世界的天骄盛宴都会另人耳目一新。　　餐饮品类既有纯正、豪放的蒙古菜系，又有特色鲜明、大众喜爱的川、鲁、苏、粤菜系，尤其是蒙古民族传统的红食、白食、谷物的独特做法，不但营养丰富，口味独特，色彩也极其诱人。特色菜品有烤全牛、烤全羊、烤全羊、扎马全羊、羊洋扬、羊背子、蒙古烤肉、手把肉、驼峰丝、拔丝奶皮、两吃奶豆腐、酥皮奶羹等。　　就餐环境　　敖包会的就餐环境别具一格，餐桌围绕圆形舞台错落摆放，可以从各个角度清晰观看大型舞台剧《鄂尔多斯婚礼》表演。餐厅内部设计由清华工美设计师一手完成，既有蒙古皇宫贵族的奢华气息，也有蒙古民族的民风民俗写意。从餐桌设计到用餐碗碟，无不体现民族风情，古董、特色工艺品展览，在北京，徜徉于敖包会就如同进入一个蒙古文化博物馆，美不胜收，流连忘返。　　天骄盛宴　　天骄盛宴是用蒙古族最高规格的迎宾接待礼仪、最具特色的草原民俗形式、最为完整的古老艺术系列和最有游牧特点的美味大餐，盛情款待至尊至贵的远方宾朋。　　天骄盛宴融宴饮、歌舞、游戏、蒙古族礼仪、蒙古族服饰为一体，蒙古式军帐的建筑、星级酒店的服务，令贵宾们穿越时空，享受帝王的尊崇。天骄盛宴不仅菜品精致、味道鲜美，而且将蒙古民族的风土人情、膳饮食俗融于一体，再现了蒙元国宴重礼仪、重服饰、重武备、重食飨的文化氛围。　　品尝天骄盛宴能够真切的体味蒙古族的气血高昂、英雄气概，地道的蒙古烤全羊、浓香的蒙古奶茶、香醇的蒙古奶酒，让每一位座上嘉宾赞叹不绝。　　《鄂尔多斯婚礼》　　鄂尔多斯婚礼是蒙古族婚礼中最具特色、最有吸引力、最隆重的形式，凝聚了蒙古民族礼仪风俗的精华，成为迄今保留最完整、内容最丰富的一部蒙古民族风情画卷。　　由内蒙古东联艺术团编排的大型舞台剧《鄂尔多斯婚礼》每晚八点在敖包会上演。该演出浓缩了蒙古民族结婚、娶亲的全过程，寓情于歌舞，场面热烈欢快、诙谐喜庆，内容健康，品格高雅，集中展现了蒙古族人民粗犷剽悍、豪爽热情、讲究礼仪的民族性格。　　鄂尔多斯婚礼集鄂尔多斯蒙古族传统崇尚文化、祭祀文化、宫廷文化、饮食文化、服饰文化、礼仪习俗、民族歌舞之大成，以幸福、吉祥、喜庆、热烈的情绪贯穿始终，表达了人们追求幸福生活的美好愿望，具有丰富而深刻的文化内涵。　　敖包会鄂尔多斯婚礼演出流程框架　　1、开场歌舞　　2、主持人上场仪式　　3、德吉舞　　4、配弓娶亲（好来宝、马舞）　　5、古筝弹唱迎接（嫂子）　　6、挡门迎婿（对唱）　　7、分发出嫁　　8、送亲仪式接头盖加敬酒　　9、新娘加盅碗舞　　10 祝颂上全羊舞　　11 宫廷舞　　12 银碗舞新娘舞

原是牧区鄂温克人的宗教祭祀活动，一般在每年四、五月间选择吉日举行。“敖包”是堆积或山头的意思。祭祀敖包为的是祈求风调雨顺，人畜平安。敖包的祭祀有哈拉（氏族）祭、毛哄（家族）祭，也有索木（乡）、旗和盟祭。哈拉或毛哄祭，其费用由哈拉、毛哄分别负担，盟、旗祭由全盟或全旗分摊。解放后，敖包会已由宗教祭祀活动沿变为具有广泛群众性的文娱体育活动，同时还有商业活动，类似蒙古族的那达慕大会敖包会的传说　　很早以前，在一个鄂温克村子里，有个少女含冤而死。她死后阴魂不散，兴风作浪，搅得村里人心惶惶。人们请来萨满跳神，捉住她投进熊熊的烈火中。在烧炼她的时候，人们跪在火堆前祈祝道："我们已经杀了牛羊，把您当成姑母来接待了。我们的萨满已穿上了法衣，戴上了铜面，他看到了您已吃饱。现在我们把您放进了火里，祈求您通红的血和火一起燃烧，让您的灵魂升上夜空，变成闪烁的星斗。我们将把您留下的洁白的骨灰压放在西边的岩石底下。愿您从此后不再给我们带来灾难，使我们像树木一样茂盛，像松树一样长青，子孙像花朵一样兴旺，牲畜像草木一样增长。　" 人们把女妖的骨灰压放在村子西边的石头底下以后，还怕她再出来作怪，每天都有人去往那岩石上添一两块石头。外村人经过那里时，也都放上一块石头。时间久了，堆积的石头变成了一座小山包，顶上长出一棵美丽的松树。人们把这小山包称作"敖包"。每年四、五月份，人们都会选择吉日进行祭祀活动，祈求一年风调雨顺，平安如意。祭祀过后，举行骑马、射箭、摔跤等比赛，全村人和外来的客人一起吃肉喝酒、唱歌跳舞。这种活动代代沿袭下来，就成了"敖包"会。　　还有一种说法,是鄂温克族民间传统祭祀节日，每年农历四月至六月择日举行。敖包多设在草原的山头上，用石块或土块堆成的圆锥形祭坛，上面挂五颜六色的彩布或彩纸。　　相传，从前一个夏天的夜晚，有一个女人乘一辆套骡子的轿车来到村子里，她招来了一场暴风骤雨，使全村人遭了灾难；是年冬天，人们去凿冰洞取水的时候，洞口里又出现了一个披头散发的女人头，就在这个时候，天突然刮起大风，下起大雪，搞得人心惶惶。村里人便去请来九位喇嘛念经驱妖，喇嘛凭借佛法，捉住了这个女妖，把她压在石块和土堆下面。人们深恐日后她再出来兴妖作怪，于是，凡经过那里的人们，都自动地添上一块石头，以增加重量，防止她再出来。即使这样，人们还是不放心，便定期给她祭祀，祈求她不要兴风作浪，要保佑人们平安、人畜两旺。四月至六月间，前往添加石块的人最多，日久岁深，慢慢地成了传统的节日。