传影记，苏轼传神记的内容

本文目录一览

1，苏轼传神记的内容
2，哪些软件适合制作年会视频
3，解释一下纳兰性德的画堂春

1，苏轼传神记的内容

传神之难在目。顾虎头云：“传形写影，都在阿睹中。”其次在鹳颊。吾尝于灯下顾自见颊影，使人就壁模之，不作眉目，见者皆失笑，知其为吾也。目与颧颊似，余无不似者。眉与鼻口，可以增减取似也。传神与相一道，欲得其人之天，法当于众口阴察之。今乃使人具衣冠坐，注视一物，彼方敛容自持，岂复见其天乎！凡人意思，各有所在，或在眉目，或在鼻口。虎头云：“颊上加三毛，觉精采殊胜。”则此人意思，盖在须颊间也。优孟学孙叔敖抵掌谈笑，至使人谓死者复生。此岂举体皆似，亦得其意思所在而已。使画者悟此理，则人人可以为顾、陆。吾尝见僧惟真画曾鲁公，初不甚似。一日，往见公，归而喜甚，曰：“吾得之矣。”乃于眉后加三纹，隐约可见，作俯首仰视眉扬而额蹙者，遂大似。南都程怀立，众称其能。于传吾神，大得其全。怀立举止如诸生，萧然有意于笔墨之外者也。故以吾所闻助发云。

苏轼传神记的内容

2，哪些软件适合制作年会视频

可以使用右糖在线视频制作，方法如下：1、选择模板首先在搜索栏中输入“年会”，找到你喜欢的年会视频模板；2、上传素材如果你选择的是自由模板（可以自由选择相片上传数量），支持上传≤50个图片、视频、文字，成为会员可以把上限提高至100；点击“+”上传素材，可使用鼠标可以框选多张照片上传；点击“T”添加文字片段（文字会单独展示在一个画面上）；3、双击素材，可以对素材进行编辑、拖动可以改变照片顺序；4、如果你不喜欢模板自带的背景音乐，可以点击“更改音乐”自行上传，或在音乐库中选择。点击“音乐设置”，可进行截取、音量调整、淡入淡出等设置；5、上述步骤完成后，点击“制作”按钮，就可以制作出一部精美有创意的视频了。视频制作成功后可以在线分享，也可以下载为MP4格式的视频文件，省时又省心！

制作年会视频的软件非常多哦，首先要确定你是否有剪辑基础，有基础的话AE、PR都可以，不过做年会这种视频，对视频的清晰度，素材，整体效果要求都非常高，需要花很多时间去做。所以还是建议你用一些比较简单便捷的软件工具，比如传影记。这是一个视频模板化的制作工具，首先你打开传影记首页，直接搜索年会视频相关的词汇。点开后就可以看到各式各样的与年会和企业相关的视频，你只要选择适合你们企业文化的视频就可以了，省去了你找素材和剪辑的时间了。确定好模板后，点击制作，直接上传你的图片或者视频素材，然后更改文字和背景音乐。全部替换完成后点击生成，稍等片刻渲染完成后就可以下载分享了。尺寸是1920X1080，支持在大屏幕上播放。整体做下来大概只需要10分钟，模板也很多，最后生成的效果也很大气，反正像我这种剪辑小白自己哼哧哼哧剪半天也不一定能搞出来这种效果。

自己编一个不就完了吗

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哪些软件适合制作年会视频

3，解释一下纳兰性德的画堂春

清〕纳兰性德《画堂春》一生一代一双人，争教两处销魂？相思相望不相亲，天为谁春！浆向蓝桥易乞，药成碧海难奔。若容相访饮牛津，相对忘贫很深情的一首作品，下片有几个典故，上片平白如话。浆向蓝桥易乞，。【玉杵】裴忱遇云翘夫人，与诗曰：一饮金浆百感生，元霜捣尽见云英。蓝桥便是神仙窟，何必区区上玉京。后过蓝桥见一妪揖之，求饮。妪使云英持一瓯浆，令饮之。因诗合，欲娶云英。妪曰须以玉杵为聘，乃可。后忱果得玉杵聘之。俱仙去。药成碧海难奔李商隐《嫦娥》：云母屏风烛影深，长河渐落晓星沈。嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。若容相访饮牛津：宋之问《明河篇》：“明河可望不可亲。愿得乘槎一问津。更将织女支机石。还访成都卖卜人”支机石和成都卖卜人的典故据唐《因话录》：“《汉书》载张骞穷河源，言其奉使之远，实无天河之说。惟张茂先《博物志》，说近世有人居海上，每年八月，见海槎来不违时。赍一年粮，乘之到天河，见妇人织，丈夫饮牛。遣问严君平，云：“某年某月某日，客星犯牛斗，即此人也。 ” 相对忘贫：牛衣对泣：形容夫妻共守贫困。语本《汉书·王章传》：“初，章为诸生，学长安，独与妻居。章疾病，无被，卧牛衣中，与妻

“一生一代一双人，争教两处销魂？相思相望不相亲，天为谁春！浆向蓝桥易乞，药成碧海难奔。若容相访饮牛津，相对忘贫。” 不是至情至性写不出这样的句子，不是对至亲至爱发不出这样的叹惜，纳兰容若，他该是个情痴吧。这首词表达过他愿意追随卢氏而去的心情：虽不能同生，但却能同死。而最终他死的那天正好也是5月30日，卢氏的忌日。

这首词里，纳兰用到的典故不少。 “桨向蓝桥”一说是用唐代裴铏所作小说《传奇.裴航》的主人公裴航在蓝桥（在陕西蓝田蓝溪之上）遇见仙女云英的典故。　　传说裴航为唐长庆间秀才，游鄂渚，梦得诗："一饮琼浆百感生，玄霜捣尽见云英。蓝桥便是神仙宫，何必崎岖上玉清。" 买舟还都。后路过蓝桥驿，遇见一织麻老妪，航渴甚求饮，妪呼女子云英捧一瓯水浆饮之，甘如玉液。航见云英姿容绝世，因谓欲娶此女，妪告：“昨有神仙与药一刀圭，须玉杵臼捣之。欲娶云英，须以玉杵臼为聘，为捣药百日乃可。”后裴航终于找到月宫中玉兔用的玉杵臼，娶了云英，夫妻双双入玉峰，成仙而去。　　宋元话本《蓝桥记》、元庚天锡《裴航遇云英》杂剧、明龙膺《蓝桥记》传奇、杨之炯《蓝桥玉杵记》传奇均以此为题材。宋刘克庄《沁园春.林卿得女》词：“蓝桥路近，玉杵携将。” 另一个相关典故更早一些，《史记·苏秦列传》记载：公元前320年，苏秦向燕王讲过一个“尾生抱柱”的故事。相传有一个叫尾生的人，与一个美丽的姑娘相约于桥下会面。但姑娘没来，尾生为了不失约，水涨桥面抱柱而死于桥下。据《西安府志》记载，这座桥在陕西蓝田县的兰峪水上，称为“蓝桥”。容若在这里应是采用了第一个典故所表达的意思。美国电影《Waterloo Bridge》（《魂断蓝桥》）的中文译名也是借用了“蓝桥”这个典故。MS那里的“蓝桥”说的就是第二个典故的内容了。 “药成碧海”则用李义山“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心”。说的是嫦娥奔月的故事，大家耳熟能详，叶子就不多说了。 “饮牛津”用《博物志》的典故，按《博物志》：“天河与海通，有人居海上，年年八月，见浮槎去来不失期。多赍粮乘槎而往。十余日至一处，遥见宫中多织妇，一丈夫牵牛，渚次饮之。其人还至蜀间严君平，曰：某年某日有客星犯牵牛渚，计年月，正此人到天河时也”。李义山有《海客》一绝云：“海客乘槎上紫氛，星娥罢织一相闻，只应不惮牵牛妒，聊用支机石赠君。” 说的就是牛郎织女的故事。很多人分析这首词和容若的初恋有关，苏雪林还据此分析出了“恋人入宫”这个传说的可能性，传说现在还没能有充分的史料证实，但纳兰初恋的悲剧后果还是能从这首词中窥出端倪。

解释一下纳兰性德的画堂春