合肥有什么风俗，合肥有什么中秋习俗

本文目录一览

1，合肥有什么中秋习俗
2，合肥春节的风俗有哪些
3，合肥民俗文化是什么样的
4，合肥有哪些风俗
5，合肥的风俗和习俗
6，合肥有哪些习俗风俗习惯
7，合肥过年的风俗
8，合肥人民的风俗习惯有哪些注意事项

1，合肥有什么中秋习俗

中秋节是团圆的节日，全国皆然。合肥人（特别是农村，有条件，本人是肥西农村）过中秋，除了团圆，吃月饼之外，最隆重的就是打火把，用早就准备好的蒿草，或者可以折一种叫老管筋的植物（很长，且韧性好），加些稻草，再用草搓绳子给捆起来，就是火把了，扎好后，一般是不带回家门口的，堆放在草垛边。等月上东山，晚餐后，火把开始了。一般是在塘埂上，或者小山坡，也有在当地最大的一条路上进行。一帮小伙伴，大人也参加，一人一支火把，点着后就可以划出各种图案，星星点点，非常漂亮，气氛可隆重啦！结束后，肯定要到地里摸两个棉桃揉眼（说是不害眼疾），并带回家放在门后面。这样，既赏了月，又放了火（孩子都喜欢玩火吧），又保健了，回家睡觉，哈哈

吃月饼赏圆月聊家常

月饼，串串亲戚，吃吃饭喝喝酒全国都大同小异。

中秋习俗各地大都差不多，吃月饼吧。。。

如果没错！中秋习俗一般都是一样的吧、

合肥有什么中秋习俗

2，合肥春节的风俗有哪些

合肥春节的风俗有贴门神、祭灶、扫尘、割年肉、办年货。1、贴门神门神，即司门守卫之神，是农历新年贴于门上的一种画类。作为民间信仰的守卫门户的神灵，人们将其神像贴于门上，用以驱邪避鬼、卫家宅、保平安、助功利、降吉祥等，是中国民间深受人们欢迎的守护神。2、祭灶民间祭灶源于古人拜火习俗。如《释名》中说：“灶。造也，创食物也。”灶神的职责就是执掌灶火，管理饮食，后来扩大为考察人间善恶，以降福祸。祭灶在中国民间有几千年历史了，灶神信仰是中国百姓对“衣食有余”梦想追求的反映。3、扫尘在民间，新年前夕有“腊月二十四，扫尘（亦称扫屋）的习俗。民谚称“二十四，扫房子”。民间称做“扫尘日”。扫尘就是年终大扫除，家家户户都要打扫环境，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟。到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的欢乐气氛。按民间的说法：因“尘”与“陈”谐音，年前扫尘有“除陈布新”的涵义。扫尘用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门，以祈来年清吉。4、割年肉民间谚语称“腊月二十六，杀猪割年肉”，说的是这一天主要筹备过年的肉食。所谓杀猪，当然是杀自己家养的猪；所谓割肉，是指没养猪的贫困人家到集市上去买过年吃的肉。将“割年肉”放入年谣，是因为农耕社会经济不发达，人们只有在一年一度的年节中才能吃到肉，故此称为“年肉”。5、办年货中国的年俗文化源远流长，全国各地衍生出纷繁多样的过年习俗，南北迥异，各具特色。虽然各地习俗不尽相同，但是备年货、送年礼却是几乎全国上下的“过年必备”。置办年货，包括吃的、穿的、戴的、用的、贴的（年红）、送的（拜年）礼物等等，统名曰之“年货”，而把采购年货的过程称之为“办年货”。办年货是中国人过春节的一项重要活动。

合肥春节的风俗有哪些

3，合肥民俗文化是什么样的

庐剧为安徽省著名地方剧种，它是以大别山和淮河一带的山歌、民歌、门歌、花鼓灯等民间歌舞为基础发展起来的，因其创作、演出活动中心在皖中一带，古属庐州管辖，故称“庐剧”，已有近200年历史。　　庐剧分东、中、西三路且各具特色和浓郁的乡土气息，表演生动活泼，传统剧目分为小戏、折戏、本戏三类近300出，庐剧唱腔分主调、花腔两大类，主调有“二凉”、“寒腔”、“三七”、“正调”、“衰调”、“丑调”等，花腔多为民间小调，有四十多种，庐剧唱腔板式丰富，落板常有帮腔，满台齐唱，称为“吆台”。　　建国后，庐剧在艺术上进行了较大的改革创新，音乐由单纯的锣鼓伴奏增加了丝弦伴奏，并吸收了管弦乐器，尝试了电声伴奏。唱腔和表演融歌、舞、说、唱为一炉，继承传统，又有创新，即可表演古装戏，也适合表演现代戏，不少剧目经过整理有的成为保留剧目，有的拍成电影和电视，深受广大观众喜爱。　　旅游合肥，庐剧似乎不可不看。庐剧剧种的主要演出团体是合肥市庐剧团，主要演员有凌艳惠、黄冰、张国英、胡拥军、张乘胜、孙小妹等。该剧团成立四十八年来，整理创作和演出现代戏147台，古装戏138台，出版发行了大量的庐剧音、像盒带，代表剧目有《双丝带》、《借罗衣》、《讨学钱》、《打芦花》、《休丁香》、《秦雪梅》等，《双锁柜》、《情仇》（“半把剪刀”改编）拍摄成电视剧，由中央、上海、安徽电视台对全国播放，《借罗衣》拍成电影艺术片在全国放映该答案来自南北游旅行网官方网站

合肥民俗文化是什么样的

4，合肥有哪些风俗

付费内容限时免费查看回答一、丧　葬旧时合肥称父母去世曰“老了”，全家必须举哀、戴“孝”，叫做“白喜事”。80岁以上去世则叫“红白喜事”，门楣上持红白布，丧仪虽依样进行，但吹打乐队可奏喜庆之曲。二、抓　周????抓周，是合肥流传至今的民间风俗。在幼孩周岁生日那天，父母和外家舅姨聚宴祝贺，并在幼孩面前摆上笔砚、算盘、方片糕、量布尺和糖果等，逗引孩子抓取，名曰“抓周”。若孩子先抓方片糕，便认为孩子今后能步步高升；若先抓量布尺，则认为孩子将业是个商人；如先抓糖果，便认为孩子是个“好吃精”，没出息；最好是先抓笔或砚，这样孩子长大必定能读书做官，光宗耀祖。三、春　节通称过年，是过去合肥城乡同庆的隆重节日。从农历腊月二十三日“送灶”起，至年初五止，都是浓厚的过年气氛。很多人家还拖到元宵节后，才算把年过完。四、送　灶是送灶君老爷上天奏事的仪式。在腊月二十三日晚间，家主在厨房灶君位前，焚香燃烛，供上饴糖饼子一对，切成寸许长的稻草秸子和黄豆一碟。那饴糖是甜灶老爷的嘴，让他上天后不讲坏话；稻草和黄豆则是灶马的食料。家主在向灶君礼拜过后，便端起盛稻草和黄豆的碟子，一边向上洒，一边念叨：“灶老爷，上西天，好话多说些，银钱多带回”，送至天井，任务完成。　不过，最讲究的还是除夕和初一。在除夕这天下午，大家小户都要贴门对，挂上有堂名的门灯，并由家主向“天地君亲师之神位”焚香、磕头。然后，放炮竹、吃年饭。五、年　饭又叫团圆饭，全家老小都要到齐。因此，合肥过去流传民谣：“有钱无钱，回家过年，父子相会，夫妻团圆”。年饭菜上十大碗，其中必须有安乐菜（干马齿苋）、豆腐果烧肉、圆子和鱼（鱼到初五后才吃），名之曰：“十全宝贵”、“四季安乐”、“合家团圆”、“年年有余（鱼）”，取个好彩头。　年饭吃过，晚辈要向长辈辞岁，长辈要给孩子“压岁钱”，并用草纸擦孩子的嘴，防止他们在新年期间讲破嘴话。然后，家主给各路神灵敬香，进行封口，即在大门内交叉贴上“封门大吉，开门大发”的红纸封条。接着，举家围坐或打牌，或掷骰子，“守岁”待旦。　更多1条 

5，合肥的风俗和习俗

我说一说合肥婚姻方面的习俗吧!在安徽合肥地区，在婚礼中仍保留有一些古代习俗。在结婚前一夜，男家要宴请族中各人，然后新郎要拜祖宗，父母及长辈，拜毕，以新郎为首的迎亲队伍便会响着锣鼓，向新娘家进发。迎亲队伍到达女家门前，女家照例紧闭大门，要新郎大放鞭炮，称"催门炮"，妇女家亲友便向新郎索取"启门钱"，即开门赏钱，再向新郎再三请求，新郎才会随他们进屋内。当夜女家会设盛宴招待新郎，与亲友共饮。在举宴之前，新郎要先叩头拜见宾客，同时还要拜见女家长者，叩头吉计其数，当晚新郎会宿于岳家次日早晨（即婚礼吉日），新郎的迎亲随从在女家门前大放鞭炮，称为"催妆"，新娘整妆完毕，便会与新郎一起出发往男家。在出门时，新娘会放声大哭，表示不愿离开父母，家人亦会大哭表示惜别。在啼哭声中，新郎的兄弟或至亲送她先行，称之"送亲"。新人来到男家门前，男家会请两位儿女双全的妇人，将新郎和新娘的鞋对换，因为"鞋"与"偕"同音，故此举有"白头偕老"的象征。新郎进男家门时，亲友会口念吉祥语句，手向地下撒花生，红枣之类的果子，叫做"撒喜果"。之后进行的拜天地，交拜，喝合酒等婚仪，则与其他地区大同小异。

大部分的习俗已逐渐被人淡忘。我只知道敬酒要敬2次，回敬酒也是2次。

合肥中秋食俗：吃藕中秋节,合肥人除吃月饼外,还要吃包河无丝(私)藕.传说包拯晚年,仁宗要把半个合肥城封给包公,包公拒绝.但仁宗一定要封赐,最后把一段护城河封给他.包公只好领封,但心里很不安.看到护城河里的藕荷,遂对藕荷作了规定;河藕能吃不能卖,包拯铁而藕无丝(私).说也怪．别地的藕是藕断丝连,但包河藕无丝.从此合肥地区便留下一句歇后语"包河藕—无丝(私)".包拯后人恪守这一遗训,并在中秋这天品尝包河藕,加冰糖,以示"冰心无私".包河里的藕,只送给乡邻,从不卖钱.这一美德人们竞相效法．遂成风俗.

6，合肥有哪些习俗风俗习惯

7，合肥过年的风俗

三十下午门联要贴好，晚上一家人要一起吃饭，叫年饭。吃饭前放鞭炮，晚上点亮红灯笼。年初一早上开门时放鞭炮，早上吃面条。然后最重要的，给压岁钱。呵呵吃完饭串门拜年年初四送年(一般来说初四不算在年内了，合肥人一般都说3天年，就是1，2，3号)整个新年会持续到初15，就是元宵节，吃元宵不可少。总之过年就是吃喝玩乐，就是图个开心，一家人难得聚一起，走亲访友。没有过去那些个规矩了，现在人一般也不讲究那些。不过可惜的是过年的气氛已经越来越淡了。1.祭灶、吃灶糖 2.扫尘 3.做豆腐、赶乱岁、接玉皇 4.割年肉 5.宰鸡 6.贴窗花 7.祭祖 8.贴门神、守岁、给压岁钱（小辈就是领压岁钱了） 9.开门炮仗、拜年 10.祭财神

三十下午门联要贴好，晚上一家人要一起吃饭，叫年饭。吃饭前放鞭炮，晚上点亮红灯笼。长辈给压岁钱。年初一早上开门时放鞭炮，早上吃面条。吃完饭串门拜年年初四送年(一般来说初四不算在年内了，合肥人一般都说3天年，就是1，2，3号)整个新年会持续到初15，就是元宵节，吃元宵不可少。总之过年就是吃喝玩乐，就是图个开心，一家人难得聚一起，走亲访友。没有过去那些个规矩了，现在人一般也不讲究那些。不过可惜的是过年的气氛已经越来越淡了。1.祭灶、吃灶糖2.扫尘3.做豆腐、赶乱岁、接玉皇4.割年肉5.宰鸡6.贴窗花7.祭祖8.贴门神、守岁、给压岁钱（小辈就是领压岁钱了）9.开门炮仗、拜年10.祭财神希望此回答能够帮助到你。

1.祭灶、吃灶糖2.扫尘3.做豆腐、赶乱岁、接玉皇4.割年肉5.宰鸡6.贴窗花7.祭祖8.贴门神、守岁、给压岁钱（小辈就是领压岁钱了）9.开门炮仗、拜年10.祭财神

三十下午门联要贴好，晚上一家人要一起吃饭，叫年饭。吃饭前放鞭炮，晚上点亮红灯笼。年初一早上开门时放鞭炮，早上吃面条。然后最重要的，给压岁钱。呵呵吃完饭串门拜年年初四送年(一般来说初四不算在年内了，合肥人一般都说3天年，就是1，2，3号)整个新年会持续到初15，就是元宵节，吃元宵不可少。总之过年就是吃喝玩乐，就是图个开心，一家人难得聚一起，走亲访友。没有过去那些个规矩了，现在人一般也不讲究那些。不过可惜的是过年的气氛已经越来越淡了。1.祭灶、吃灶糖2.扫尘3.做豆腐、赶乱岁、接玉皇4.割年肉5.宰鸡6.贴窗花7.祭祖8.贴门神、守岁、给压岁钱（小辈就是领压岁钱了）9.开门炮仗、拜年10.祭财神

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8，合肥人民的风俗习惯有哪些注意事项

以下是合肥风俗的禁忌，也就是注意事项：与岁时吉庆、生贺寿庆相对应的，在合肥民间尚讲究诸多禁忌：青年男女在相亲时，忌打雨伞。因“伞”与“散”谐音。相亲时打雨伞，寓主散，不吉，双方难以相中。择偶忌年龄相差六岁。因六岁差的属相均主冲犯克，成婚后难白头偕老，今不从。男女若系同宗，需出五服，即上下相隔已逾五代，否则不得成婚，今仍从。婚嫁日需择双日，单日不吉。赠送贺礼道喜，忌单数。办喜事时，穿戴、装饰等，色彩以艳丽为佳，禁忌全身白色或黑色。闹洞房时，忌有寡妇、属虎者、孕妇、产妇、月内人、戴孝者或生辰属相与新郎新娘相同相克的人在场，民间习俗视上述之人在场皆与新郎新娘新婚不吉。新婚夫妇一般不在外夜宿。若夜宿亲友家的，忌行房事。有的人家还忌其同床。男女夜行房事后，未出24小时，忌食生冷。给死者所穿的老衣，忌为皮毛质地。否则，谓死者来世会投兽胎。哭悼死者，忌将泪水滴落死者尸体。俗谓若将泪水滴落死者尸体上，会招致死者不忍离去，今后不能投胎。给丧家赠送丧礼，忌补。即在死者已出葬或其尸体已火化后，不得再相赠丧礼。补赠丧礼，寓丧家会再发生丧事。在妇女生育期间(月子里)，忌外人进入其卧室。亲友来贺，于客堂接待，通常请吃红糖喜蛋。蛋以四只为喜，忌以两只蛋和一只蛋待客。俗谓一只蛋为“倒头蛋”，两只蛋为“狗蛋”，三只蛋为“待客蛋”，四只蛋方为“喜蛋”。在庆贺老人寿辰时，忌打碎杯盘碗碟等器皿。若此间不小心打碎了碗碟等器皿，口言“打发打发”或“碎碎”(岁岁)平安等(逢年过节亦同此俗)，以此禳凶化吉。农历正月初一至初三日，忌扫地，俗谓此间扫地会损害财气；忌向地上泼水、倒垃圾，俗谓此间于地上泼水、倒垃圾会得罪“土地神”而招惹祸殃；忌言不吉利及“杀”、“死”等语，俗谓违此会惹祸招灾。忌在年期向欠债人索债，俗谓在年期向欠债人逼债，会遭天理诅咒，不得好报。故旧时欠债人常借此躲债，以度年关。合肥民间曾流传有一首欠债人应付债主在年关时索债的顺口溜：“二十八，我设法；二十九，有有有；三十躲起不露面，初一相见拱拱手。” 正月初一为年首，俗忌动用刀剪针线和动土，喻违此忌会得罪神灵而招灾惹祸。另忌吃稀饭，俗谓大年初一吃稀饭，不仅主穷，且年内会多雨，出门会多受雨淋，不吉利。年期走亲访友，忌在初七、初八和初九三天动步。俗有“七不出，八不归，初九出门惹是非”之说。忌初一杀鸡，初二杀狗，初三杀猪，初四杀羊，初五杀牛，初六杀马，初七用刑。旧传，正月头七日依序为鸡、狗、猪、羊、牛、马、人日。在餐饮方面，忌筷子插在饭碗上。餐饮毕，忌将筷子横担在空碗上。忌使用一只筷子进食。忌吃饭时手不扶碗。忌嘴巴发出“啧啧”的声音。忌将饭碗放在手上托着。忌用筷子敲击饭碗。忌用筷子捣碗底。忌将身子靠于门框或墙壁上。忌坐在门槛上吃饭。忌将饭菜倒于不洁处。忌用筷子掏牙缝。待客和做客，入座，忌两方对坐两人，另两方对坐一人；忌以三个菜待客，俗有“两个菜待客，三个菜待鳖”之说；席间忌过分贪嘴，否则，会被视为“唐相”(合肥方言，意即馋相)，招人瞧不起。合肥民间形容这种人的吃相是：“筷子打连枷，睡里不起来，管它三七二十一，给你个乱劈柴。”若行酒令，忌一味言五，因“五”与“无”谐音，一味言五，有责怪无菜之意，对主人不礼貌；餐毕，忌在饭碗内剩饭、菜，因剩饭菜不仅浪费，且有责怪主人饭菜不好之意，对主人有失礼敬；忌将杯、碗反扣桌上，因只有病人吃药后才将药碗反扣在桌上，赴宴做客，将杯碗反扣桌子上，有责骂主人之意。忌两人分食同一个梨，因“梨”与“离”谐音，“分梨”音同“分离”，谓分梨而食不吉。在语言方面，合肥民间素重“吉利”二字，故不论是逢年过节，或是日常生产、生活都甚忌言破嘴话(不吉利的话)和不中听或惹人不快的话。除此以外，尚有许多特殊的语言禁忌：在称呼方面，对年长的人，忌直呼其名，应冠以“老”等字，以示尊敬；对成年人，忌呼其乳名，尤其是对比自己年长或年龄相仿的人，呼其乳名，有轻视、瞧不起人之意；询问他人时，忌直呼以“喂”、“呔”等，俗谓没名没姓，不加尊称相问，是对他人不礼貌的行为；餐饮时忌言不洁之词语，若此，会招人厌恶。在待客宴席上忌上光板豆腐，因旧俗丧宴备有豆腐这道菜，俗称赴丧宴为“吃豆腐”、或曰“吃豆腐饭”。此外，民俗中称调戏女人的行为为“吃豆腐”，故在他人家做客时，应将吃“豆腐”说成“都富”，以避忌讳。在宴席上，对菜肴的名称，崇雅忌俗。如称猪耳朵为“顺风”，称猪舌头为“口条”，猪尾巴为“竿梢”，称粉丝为“钱串子”，称豆腐干子为“对方”和“四方”，如此等等，不胜枚举。纵而观之，合肥民风俗尚，既有丰富的内涵，又有纯美的韵味。恰如古人所言：“肥邑人物、语言、风土并茂，皆胜淮左。”