诗经爱情，诗经中关于爱情的

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1，诗经中关于爱情的
2，诗经关于爱情诗句
3，诗经里描写爱情的诗句

1，诗经中关于爱情的

关关雎鸠，在河之洲

诗经中关于爱情的

2，诗经关于爱情诗句

诗经·蒹葭　　蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。　　溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。　　蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。　　溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。　　蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。　　溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。　　诗经?周南·关雎?先秦　　关关雎（jū）鸠（jiū），在河之洲。　　窈（yǎo）窕（tiǎo）淑女，君子好（hǎo）逑。　　参差荇（xìng）菜，左右流之。　　窈窕淑女，寤（wù）寐（mèi）求之。　　求之不得，寤寐思服。　　悠哉（zāi）悠哉，辗（zhǎn）转反侧。　　参差荇菜，左右采之。　　窈窕淑女，琴瑟友之。　　参差荇菜，左右芼（mào）之。　　窈窕淑女，钟鼓乐(lè)之。　　诗经·静女　　静女其姝，俟我於城隅。爱而不见，搔首踟蹰。　　静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。　　自牧归荑，洵美且异。匪女以为美，美人之贻。　　诗经 ·王风 · 君子于役　　君子于役（yì），不知其期，曷(hé)至哉？　　鸡栖于埘（shí），日之夕矣，羊牛下来。　　君子于役，如之何勿思⑥！　　君子于役，不日不月，曷其有佸（huó）？　　鸡栖于桀（jié），日之夕矣，羊牛下括。　　君子于役，苟无饥渴！　　诗经 · 郑风 · 子衿　　青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？　　青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？　　挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。　　诗经 · 卫风·硕人　　硕人其颀(qí)，衣锦褧（jiong炯）衣。齐侯之子，卫侯之妻。东宫之妹，邢侯之姨，谭公维私。　　手如柔荑(ti),如凝脂，领如蝤蛴（qiú.qí），齿如瓠（hù）犀。螓（qín）首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。　　硕人敖敖，说（yue）于农郊。四牡有骄，朱幩（fén）镳镳（biāo），翟（dí）茀（fu）以朝。大夫夙退，无使君劳。　　河水洋洋，北流活活。施罛（gu）濊濊（huo），鱣（zhan）鲔（wěi）发发，葭（jiā）菼（tan）揭揭。庶姜孽孽，庶士有朅（qie）。　　采薇　　小雅·鹿鸣之什　　采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止。　　靡（mǐ）家靡室，玁（xiǎn）狁（yǔn）之故。不遑（huáng）启居，玁狁之故。　　采薇采薇，薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。　　忧心烈烈，载饥载渴。我戍未定，靡使归聘。　　采薇采薇，薇亦刚止。曰归曰归，岁亦阳止。　　王事靡盬（gǔ），不遑启处。忧心孔疚，我行不来。　　彼尔维何，维常之华。彼路斯何，君子之车。　　戎车既驾，四牡业业。岂敢定居，一月三捷。　　驾彼四牡，四牡騤騤（kuí）。君子所依，小人所腓（féi）。　　四牡翼翼，象弭（mǐ）鱼服。岂不日戒，玁狁孔棘。　　昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。　　行道迟迟，载饥载渴。我心伤悲，莫知我哀。　　诗经·国风·卫风·木瓜　　投我以木瓜，　　报之以琼琚。　　匪报也，　　永以为好也！　　投我以木桃，　　报之以琼瑶。　　匪报也，　　永以为好也！　　投我以木李，　　报之以琼玖。　　匪报也，　　永以为好也。　　诗经·国风·邶风·击鼓　　击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。　　从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。　　爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。　　死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。　　于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。

诗经关于爱情诗句

3，诗经里描写爱情的诗句

遥想2500年前的爱情　　文/路生　　《诗经》是我国文学的宝贵遗产，它收集了距近2500年前500年间的305篇诗歌作品，其中，有大量的是描写恋爱与婚姻生活的，如今读来感慨良多。　　（一）　　关关睢鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。　　参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。　　求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。　　参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。　　参差荇菜，左右之。窈窕淑女，钟鼓乐之。　　劳动是美丽的，劳动的女性惹人爱慕。《诗经》的首篇《关睢》就是描写劳动的女性获得男性爱慕的作品。劳动给予了女性窈窕的身姿。劳动的女性不用减肥。劳动的女性的窈窕的身姿，深深吸引了爱慕她的男性。男性为她展转反侧，夜不能眠，她因此获得了爱情。劳动的女性观之若画，其韵深遂；劳动的女性品之若茶，其香清心；劳动的女性咏之如歌，其声远矣！2500年前的劳动的女性不知今天的“傍大款”为何，劳动让她美丽无比，招人爱慕的同时，自食其力。　　（二）　　有梅，其实七兮。求我庶士，迨其吉兮！　　有梅，其实三兮。求我庶士，迨其今兮！　　有梅，顷筐之。求我庶士，迨其谓之！　　这位女子仿佛不大会“推销”自己，到了婚嫁的年龄还嫁不出去，只能在心里一个劲儿地着急。开始时，她还想出嫁时选择一个好日子，但很快，她便有些等不住了，也管不了什么吉日不吉日的了。她似乎还想在向自己求婚的男人前面撒撒娇，但易逝的青春如同成熟的梅子纷纷落地，越来越稀少，她很快便没有那个兴趣了，巴不得人家开口呢！这个女子若为足不出足的那类，她将自己这份真实的情感写下来，等待有人前来求婚，而当那一天真正到来，她也许会被羞得满面徘红——这是多么的可爱！而她若为敢于在山间向众多的男子唱此类情歌的那类，这将是何等地大胆与直白！我没有理由怀疑她的相貌，因为，诗或曰歌已使她非常之美了。美丽的诗歌要比美丽的征婚广告强千万倍。　　（三）　　女曰：“鸡鸣。”士曰：“未旦。”“子兴视夜，明星有烂。”“将翱将翔，弋凫与雁。”　　“弋言加之，与子宜之。宜言饮酒，与子偕老。琴瑟在御，莫不静好。”　　“知子之来之，杂佩以赠之。知子之顺之，杂佩以问之。知子之好之，杂佩以报之。”　　妻子说：鸡叫了。　　丈夫说：天还未亮。　　妻子说：你起来看看吧，启明星那么亮。　　丈夫说：那我要去射凫雁了。　　妻子说：我用射得的凫雁为你制肴下酒，愿我们和乐偕老。　　丈夫说：我知道你与我同心，衷心爱我，我把杂佩送给你，表示我的报答。　　奔走于都市，我似乎从未想到去一片原始古老的地方狩猪。霓红灯下的女人成群结队，但与她们结婚，我肯定得学会做饭。她们已不愿为别人做出牺牲了，甚至拒绝生孩子。那古老的土地上的茅草屋令我向往，是它和那个乖巧的女人让我重心找到了爱情的感觉，但我并非原始蒙昧主义者。　　（四）　　静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。　　静女其娈，贻我彤管。彤管有炜。说怿女美。　　自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。　　漂亮的女孩似乎很顽皮，她将诗作者约到了城楼，自己却藏了起来，在暗中望着诗作者“搔首踟蹰”。她送给诗作者一支“彤管”（红色的笔管）和几根茅草，在诗作者的眼里不但彤管很美丽，而且她更美丽了。　　简单的礼物却能加深爱慕的情意。送礼物的人也许有很大的随意性，但这却被精心准备的更会人喜欢。若是茅草变做鲜花，彤管变做更加值钱的东西，也未必能使对方更加地真诚与痴情。爱，最为重要的是情。情人眼中出西施，说不定那人送礼物给诗作者的女子很丑！　　（五）　　桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也；女之耽兮，不可说也。　　这是《诗经．卫风》中一首题为《氓》诗中的几句，是一位弃妇所写。作者通过劝说斑鸠不要馋嘴去吃桑葚，告诫姑娘别轻易爱上男人。她说，男人们寻欢作乐，把女人说甩就甩了，而女人一旦投入进去便会不能自拔的。女人为爱而生，女人甚至可以为爱而死，被弃的女人叫人同情。女人最善良，善良的女人最易动情，这也便注定了她们最易受伤。执子之手，与子偕老。祝愿美好的爱情地久天长！　　（作者注：“有梅”一首出自《诗经．召南》；“女曰：鸡鸣。”一首出自《诗经．郑风》；“静女其姝一首出自《诗经．郑风》。《氓》出自《诗经．卫风》。）　　祝您好运！

关关睢鸠.在河之洲.窈窕淑女.君子好逑. 参差荇菜.左右流之.窈窕淑女.寤寐求之. 求之不得.寤寐思服.悠哉悠哉.辗转反侧. 参差荇菜.左右采之.窈窕淑女.琴瑟友之. 参差荇菜.左右之.窈窕淑女.钟鼓乐之. 有梅.其实七兮.求我庶士.迨其吉兮! 有梅.其实三兮.求我庶士.迨其今兮! 有梅.顷筐之.求我庶士.迨其谓之! 女曰:[鸡鸣."士曰:[未旦."[子兴视夜.明星有烂."[将翱将翔.弋凫与雁." [弋言加之.与子宜之.宜言饮酒.与子偕老.琴瑟在御.莫不静好." [知子之来之.杂佩以赠之.知子之顺之.杂佩以问之.知子之好之.杂佩以报之." 静女其姝.俟我于城隅.爱而不见.搔首踟蹰. 静女其娈.贻我彤管.彤管有炜.说怿女美. 自牧归荑.洵美且异.匪女之为美.美人之贻. 桑之未落.其叶沃若.于嗟鸠兮.无食桑葚!于嗟女兮.无与士耽!士之耽兮.犹可说也,女之耽兮.不可说也. 这是<诗经.卫风>中一首题为<氓>诗中的几句.是一位弃妇所写.作者通过劝说斑鸠不要馋嘴去吃桑葚.告诫姑娘别轻易爱上男人.她说.男人们寻欢作乐.把女人说甩就甩了.而女人一旦投入进去便会不能自拔的.女人为爱而生.女人甚至可以为爱而死.被弃的女人叫人同情.女人最善良.善良的女人最易动情.这也便注定了她们最易受伤.执子之手.与子偕老.祝愿美好的爱情地久天长!

《关雎》、《蒹葭》、《月出》、《采葛》）、《静女》、《野有蔓草》等

“士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。”男人如果沉迷爱情还可以摆脱,如果女人沉迷爱情就很难摆脱了. 出自<诗经卫风氓>我最喜欢的,说的很有道理中国古代人民的智慧,那是强啊

多的去了《蒹葭》也是的

关关睢鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右之。窈窕淑女，钟鼓乐之。

诗经里描写爱情的诗句