后沟古村，榆次后沟古村的古村简介

本文目录一览

1，榆次后沟古村的古村简介
2，后沟古村的村庄特色
3，后沟古村的传统

1，榆次后沟古村的古村简介

保存完好的地下排水系统展示了古代人民的智慧。地理位置榆次后沟古村被誉为“黄土旱塬农耕文明的传统经典”。经专家反复考证，2003年后沟古村被中国民间文化艺术家协会确定为中国民间文化遗产抢救工程唯一的古村落调查范本，并于2005年9月9日正式对外开放。后沟古村地理坐标为东经112. 8度，北纬37.6度；地质形成时代为中生界三迭系（T）、新生界第三第（N2）、新生界第四第（Q），最高海拔974米，最低海拔907米，相对高差达67米。独特的地理环境，形成了后沟村沟、垣、坡、滩纵横交错的独特风貌。后沟有村谚云：“四十里龙门河正当中，二龙戏珠后沟村”，后沟古村置村何时尚无考证。从考古发现的一块唐代墓志铭推算约为公元819年；而明天启六年（公元1626年）古村修建观音堂的碑文记载的“年代替远，不知深浅”，使后沟村蒙上了一层神秘的面纱。

榆次后沟古村的古村简介

2，后沟古村的村庄特色

后沟有村谚云：“四十里龙门河正当中，二龙戏珠后沟村”，后沟村起源无证可考，从考古发现的一块唐代墓志铭推算约为公元819年，在明朝天启年间（公元1626年）古碑中记载，“年代替远，不知深浅”。后沟村古建星罗棋布，神庙系统相当完善。关帝庙、文昌阁、真武庙、三官庙、魁星楼、观音堂、菩萨殿、山神庙、河神庙、五道庙等18座神庙和1座祠堂依风水而建，按方位而立，将佛教、道教、儒教尽收囊中。后沟古村浓缩了黄土旱塬农耕文明的传统经典，保存了中国北方汉民族自给自足的传统文明。民居建筑为典型的黄土高原土穴窑居，其特点是依崖就势、随形生变、层窑叠院、参差别致。遥相呼应的石窑、土窑、砖窑、明券窑、土挖窑、独体窑、里外窑等，形成了后沟村浑然天成的独特风景。古村地下排水系统可与一流的水利专家设计的工程相媲美，从村东北、西北的高处起，穿村过院，勾连各家各户，形成黄龙、黑龙两个体系，流经村西南、东南留水口最终归入龙门河中。后沟古村完整的排水系统、等级分明的窑居建筑格局、威严的张家祠堂、精雕的古戏台、自给自足的生产作坊、防患未然的仓储制度等充分显示出族权势力的统治地位，是北方农耕文明活态文化的完整画卷，堪称“农耕桃源”。

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后沟古村的村庄特色

3，后沟古村的传统

老子说，小国寡民是最幸福的生活，后沟的人们生活也是平和的。大多数人家白天的家门是不上锁的，人可以随便进入屋内参观。这里的屋舍大多是依山而凿的窑洞，冬暖夏凉。后沟村有村民二百五、六十人，农忙时在村子里很少见到行人。当今旅游开发了，留在村子的人多了起来。这位老哥也乐意人们来他的村子里、院子里看看。花上30元的门票你就能进入后沟村，村子里有农家院可以住宿，当然吃的也是地道的农家饭。花上三五十元你就可以体验一下窑洞生活。后沟村家家都设有天地龛，无论家有几孔窑洞，龛位一定是在正房的中间位置。龛位的外型和民居外形一样，建造成窑洞式。龛位内里有砖雕，砖雕一般分为两层，下面一层形状似供桌，供桌的纹饰多为菊花、牡丹、梅花、动物图案，供桌顶端多为莲花座，莲花座上面是雄伟气派、层次分明、错落有序的天宫。砖雕精细，比例协调，技艺精湛，叹为观止！天地龛顾名思义，天地龛是用来供奉天地神的地方。对世代生活在黄土地上普通百姓来说，是最平常不过的。后沟村的村民对天地神的信任是一以贯之的。婚、丧、嫁、娶的仪式一定要在天地龛前完成，让天地神作见证。逢年节时，小辈看望长辈，行礼磕头，头也要磕给天地神。长辈给小辈压岁钱，小辈不用谢长辈，跪下给天地神磕头谢礼。天地神的供奉，最重要的日子是在年初一和十五。这两个节前村民们都要仔细地打扫天地龛上的杂物与尘土。平日里，神灵并不住在天地龛。只有春节、上元节的时候，他们才回到子民身边，暂时栖身在龛里，歆享着村民们虔诚的一柱柱清香，带走他们的种种祈望。后沟有好多原始的东西，这屋顶上的烟囱在别处没见过吧？后沟里的生产方式仍然保存着农耕时代的作业方式，这里有最原始的醋访、油访、酒访、米店、豆腐房等，石磨、石碾到处可以看到。后沟的酒访里自制的酒有62度，又是以最原始的工艺制作，口味之烈可想而知道。这家豆腐房的主人讲，每天上午做出豆腐都被村里的人买去了，如果你住在村子里就可以吃到地道的后沟豆腐。这是用来磨豆浆在磨。后沟的路全部是石板铺成的，上上下下，层层叠叠。苦了那些穿高跟鞋爱美的女士。虽说现代通讯已非常发达，但村口这口老钟敲响时，村民们依旧会集中过来。村子里的戏台子前面是村们最喜欢去的地方，在这里聊天，拉家常，是村子里的信息发布中心。【门票】 40元

应该不是测速的，听说是为了记录过往车辆的，哪儿可是东港区与岚山区的交界点

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后沟古村的传统