2023年二月初二适合结婚吗，阴历二月初二可以举行婚庆吗

来源：整理时间：2023-07-27 02:42:51 编辑：婚礼策划手机版

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1，阴历二月初二可以举行婚庆吗
2，农历二月初二结婚好吗
3，每年的农历二月初二是龙抬头请问在那天结婚举办婚礼好
4，二月二领结婚证好吗
5，二月二日结婚

1，阴历二月初二可以举行婚庆吗

可以的。只要孩子的感情好，哪天结婚都行

或许可以。

阴历二月初二可以举行婚庆吗

2，农历二月初二结婚好吗

农历二月初二，是龙抬头的日子，也是结婚的好日子。

好，喜庆

二月二龙抬头，是结婚绝好的日子。祝你们幸福！希望采纳。

农历二月初二结婚好吗

3，每年的农历二月初二是龙抬头请问在那天结婚举办婚礼好

每年的黄历应该是不一样的吧。我翻了一下人生日历上面的黄历，今年刚刚过去的农历二月初二是宜嫁娶的。

你要看那一年的了。每年都有个二月二了，但是每年的的农历都不一样。

每年的农历二月初二是龙抬头请问在那天结婚举办婚礼好

4，二月二领结婚证好吗

1、二月初二是一个宜婚嫁的好日子。2、结婚好日子最好是根据双方八字去算算好一点。3、参考资料：结婚吉日测算方法http://www.wed114.cn/wiki/article_1473.html4、结婚吉日就是一个纪念日子，挑选一个有意义的日子或者寓意好的日子就可以了，不必要过分的讲究其他因素。5、这里祝你们，新婚快乐，百年好合，早生贵子，幸福美满！

5，二月二日结婚

农历二月初二是中华民族的重要节日之一。“二月二，龙抬头，蝎子蜈蚣都露头。”这句俗语在我国民间由来已久，广为流传，指的是百虫经过冬眠后开始苏醒，大地春回，雨水会逐渐多起来，一年的农事耕作从此开始。龙是我国民间信奉的祥瑞之物，象征着天子，是和风化雨的主宰。据传说，二月一日龙睁眼，二月二日龙抬头，二月三日龙展身。在黄河三角洲一带，关于“二月二，龙抬头”的由来有多种传说。一说古时候关中大地久旱不雨，玉皇大帝命东海龙王的龙子前去播雨，龙子贪玩，扎进河里不出来。有一武艺超强的小伙子，到悬崖峭壁采到了“降龙木”，搅浑河水，龙子被呛得受不了，从河里钻出与小伙子较量，龙子被制服，只好播雨。二说武则天当上皇帝后，天上玉帝下令三年内不许向人间播雨，但司掌天河的玉龙不忍心让凡人受灾挨饿，偷偷播洒了一场大雨。玉帝得知后，将玉龙打下天宫，压在一座大山下面，还立了块碑写道：“玉龙降雨犯天规，当受人间千秋罪。要想重登灵霄阁，除非金豆开花时。”人们为了拯救玉龙，到处寻找开花的金豆。到了来年二月初二这天，人们在翻晒金黄的玉米种时猛然醒悟，这玉米就象金豆，炒开了花，不就是金豆开花吗？于是，家家户户炒玉米花，在院里设案烧香，供上“开花的金豆”。玉帝一看人间家家户户院里金豆花开放，只好传谕，诏玉龙回到天庭，继续为人间兴云布雨。自此，每到二月初二这天，人间百姓就炒玉米花或炒豆花（俗名叫蝎豆），以示庆贺和纪念。黄河三角洲地区的民众是经历史上三次大的移民迁入和繁衍构成的，汇集了全国各地风俗。所以，这里民间二月二的习俗丰富多彩，极其丰厚，举不胜举。剃“龙头”。长期以来，黄河三角洲一带民间有句顺口溜：“二月二龙抬头，龙抬头时我剃头。”当地民间有种迷信说法：正月剃头死舅舅。凡舅舅在世的人们都忌讳正月里剃头。二月二是个好日子，人们的头也该剃了。幼童们正月不剃头，还有着“剃龙头，理龙发，孩儿长命能发家”的缘由。另外，早年的二月二，是私塾开学的日子，幼童们在这一天剃干净了头好去上学。“引龙回 ”。“引龙回”，亦名“引钱龙”。就是取灶灰从户外水井撒起至自家宅灶并环绕水缸一圈。每到二月初二这天，各村内外弯弯曲曲的“灰龙”随处可见。也有不少人家在“天井”（没有圈围的院子）或院子里用灶灰撒成一个个大圆圈，中间洒些五谷杂粮，称“打囤”或“填仓”，并口中念叨：“二月二，龙抬头，大仓满，小仓流。”祈求风调雨顺、五谷丰登、仓囤满盈好年景。进香祭神。二月初二是春节、元宵节后的首个重大节日，也是冬去春来、天气渐暖、万物萌生的开始。我国自古以农业立国，靠得是风调雨顺。传说龙是管雨的，面朝黄土背朝天的百姓自然对龙非常敬重。二月初二龙抬头这天，只要是附近有庙宇的，人们都会前去进香祭神，祈求得到神仙的眷顾。打屋梁。每到二月二这天，当地百姓家家敲打屋梁，边敲打边念叨：“二月二敲屋梁，蝎子蜈蚣不下墙。”此外，二月初一至初三，妇女们大都不动针线、不洗衣、不织布、不扫地，怕伤了龙眼、龙皮和惊动了龙。扫锅底、扫炕席、放“龙灯”。这天，各家都要扫锅底和炕席并念道：“二月二，扫锅底，省火省柴不费米。”“二月二，扫炕席，全家老少都爽利。”同时，不少人家这天还要放“龙灯”，有的用芦苇或秫秸扎成小船，插上蜡烛，也有的用萝卜挖成小油碗，倒上少许吃油，点燃后放到河沟里或湾里（较大的坑塘），为龙照路。做好吃的都带“龙”字。这天各家各户都做好吃的，而且都带“龙”字。吃水饺叫吃“龙耳”，吃面条叫吃“龙须面”，吃饼叫吃“龙鳞”，吃炒玉米花和炒豆叫吃“龙眼”等等。此外，还有二月初一祭太阳神的习俗，有的做“太阳糕”，用黍子粉或粘米粉蒸制的。后将土地神的生日也纳入其中，改在二月初二，称“中和节”。吃猪头肉。二月初二吃猪头肉也有说法。自古以来，祭神总用猪牛羊三牲，后来简化为三牲之头，猪头即其中之一。宋代《仇池笔记》中有一故事：王中令平定巴蜀之后，甚感饥饿，于是闯入一乡村小庙，遇上了一个喝得醉醺醺的和尚。王中令大怒，欲斩之。而和尚毫无惧色，王中令很奇怪，转而向他讨食。和尚献上了一个“蒸猪头”并赋诗曰：“嘴长毛短浅含膘，久向山中食药苗。蒸时已将蕉叶裹，熟时兼用杏桨浇。红鲜雅称金盘汀，熟软真堪玉箸挑。若无毛根来比并，毡根自合吃藤条。”王中令吃着蒸猪头，听着风趣别致的“猪头诗”甚是高兴，于是，封那和尚为“紫衣法师”。猪头不仅是一道佳肴，而且也是转危为安、平步青云的吉祥标志。据有关专家和学者考证，大约从唐朝开始，我国民间就有过“二月二”的习俗了。唐代著名诗人白居易有诗云：“二月二日新雨晴，草芽菜甲一时生；轻衫细马春年少，十字津头一字行。”宋朝指定二月二为百花生日，元朝称二月二为踏青节。从科学角度讲，“二月二，龙抬头”的来历与古代天文学对星辰运行的认识和农业节气有关。当被称为“龙角”的东宫七宿的第一宿出现在地平线上的时候，正值春天来临，所以古人将二月二视为春天的到来。而此时，恰逢雨水节气前后，由此产生了“二月二，龙抬头”的说法。（牛新元）