古代皇家婚礼送什么贺礼，古代皇家婚礼仪式是怎样的

1，古代皇家婚礼仪式是怎样的

隆重

古代皇家婚礼仪式是怎样的

2，春秋时期王室婚礼

由东周的"礼乐征伐自天子出"变为"礼乐征伐自诸侯出"也就是诸侯势力膨胀,形成了群雄争霸的局面.周王室日渐衰微,降为同诸侯国一样的地位.

春秋时期王室婚礼

3，古代皇上与皇后结婚时的贺礼

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纳采雁璧乘马束帛，皇帝家都要送彩礼，要花大价钱的，一如旧典”。东汉时权臣梁冀的女儿被选上皇后时。实际上皇帝彩礼对皇后的娘家人来说，仅黄金就要送万斤以上，汉桓帝刘志“聘黄金二万斤。皇帝即便想多结几次，礼金翻了一倍，在完成“六礼”的每一个过程中。如在汉代，是一份真正的厚礼，也是不是那么随便的

古代皇上与皇后结婚时的贺礼

4，求古代送礼礼单

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5，请问一下咯古代皇室公主和亲的礼节

纳采，即男方家请媒人到女方家提亲，女方家答应议婚之后，男方家用一只大雁并备上其他礼物前去求婚，请求女方家收下，故称为"纳"。　　问名，男方家纳采之后，请媒人问女方家的名字和出生年、月、日，然后卜于祖庙，占其吉凶，卜的吉兆之后，再往下进行。　　纳吉，男方家问名之后，已经卜的吉兆，男方家仍以大雁作礼物请媒人通知女方家，决定缔结婚姻。　　纳征，也叫纳币，纳吉之后，男方家以五匹黑布，两张鹿皮作为聘礼送给女方家，即后来的订婚礼。　　请期，纳征之后，男方家选择良辰吉日作为婚期，备礼去告诉女家，求其同意。　　亲迎，新朗亲迎至女方家迎娶。　　在旧中国，迎亲之后，还要履行"成妻之仪"和"成妇之仪"。"成妻之仪"即为婚礼，形成夫妻关系；"成妇之仪"即拜夫家族先，取的媳妇的地位，这时。至此，"六礼"完毕，婚姻成立。　　我们来分析一下"六礼"的实质。　　首先，"六礼"是维护宗法统治的需要。宗法以婚姻家族为核心，所以婚礼被当作"礼之本"。婚姻由媒人串联，父母包办。正如《礼记o昏义》所说，结婚的目的在于"合二姓之好，上以事宗庙，而下以继后世也。"婚姻是两个宗族之间的娶妇嫁女。"六礼"程序就是父母包办子女婚姻的程序。"成妻之仪"后新媳妇只是男方的妻子，"成妇之仪"完毕，新媳妇才成为男方宗族的媳妇。从结婚的目的和成妇仪式看，"六礼"维护宗法统治秩序的作用非常明显。　　其次，"六礼"要求等级森严的定式。"六礼"是古代婚礼的总称。具体分为帝王、太子、王公、品官的婚礼、士婚礼、庶民婚礼等。等级不同，要求不同，特别是聘财的多寡不同。每种等级用何种仪式，说什么话，用什么东西作聘礼，喜宴每桌用多少菜，鼓乐人、彩灯各用多少，皆有等级，不得逾越。　　第三，"六礼"贯穿着男尊女卑的思想制度。妇从夫居，是随父权制出现的，形成于私有制确立之时。"六礼"就是男娶女嫁的方法。嫁为将女送往夫家，娶为男到女家娶妇。整个过程是男主女从，男尊女卑。　　第四，"六礼"充满鬼神迷信色彩。纳采用雁（后世改为用鹅），据说含有阴从阳之意；问名是向神求得吉兆；请期亲迎要选择良辰吉日等等。迷信在六礼中几乎无处不在，如此才认为是"天作之合"。　　第五，"六礼"是私有制在婚姻上的必然结果。聘娶婚把妻子当作丈夫的私有财产。这是私有制的必然结果。正如鲁迅所说："私有制度的社会，本来把女人当作私产，当作商品。""男人是私有主的时候，女人自身也不过是男人的所有品。"这一点集中反映在纳征这道程序上。征，成也，交聘财而后婚成。按封建法律，纳征之后，女子再许他人就要负法律责任。　　..