我和妻姐，我和姐姐怎么样才能处好关系

本文目录一览

1，我和姐姐怎么样才能处好关系
2，妻姐和老公合不来吵架老住我家我可以让他走吗
3，十丈铜嘴神话故事

1，我和姐姐怎么样才能处好关系

有一种叫做换位思考你可以站在你姐姐的角度去考虑自己有什么做的不对的地方我想应该先从自己入手看看自己有什么不足去分析你们俩在性格爱好等方面的差异这样应该尽力去迎合对方希望你们的关系能够好转

1 遇事退让2 好话好说3 互相包容4 亲近对方5 笑脸迎合6 遇事别叫真7 姐有姐样8 弟有弟样

我和姐姐怎么样才能处好关系

2，妻姐和老公合不来吵架老住我家我可以让他走吗

如果严重妨碍你们的夫妻关系可以让他走，如果没有而他又确实可怜能忍则忍吧。

于情于理，不可以

这个问题你可以跟你老婆沟通呀！你还不能出面直接说。直接说伤了感情。可以跟你老婆说你姐姐住在这里，我很不方便。实在不行，我们给他找个地方让他单独出去住吧！

可以要是过不下去的情况下再看看别人怎么说的。

可以，他们合不来不关你的事，他们自己的感情事，自己处理

妻姐和老公合不来吵架老住我家我可以让他走吗

3，十丈铜嘴神话故事

“草原上生活这一家牧户：父母与两个孩子，一个姐姐一个弟弟。不幸的是有一天，姐姐突然被妖怪附身成为了举止怪异的人，每天吃家里的牲畜。爸爸经常在她放羊的时候能远远看到姐姐吃羊，明白姐姐已经变成为了妖怪，就和老伴儿商量，我们两口子够呛可以跑得动，一定要让孩子赶紧跑吧。于是和弟弟说，你的姐姐变成了妖怪，家里有两匹马，你要骑着它们一只跑，一直跑到两匹马再也跑不动为止，到时候你就会遇见一家人，就在那户人家歇着吧。年轻的弟弟赶紧骑着马跑，果然两匹马都跑不动的时候看见了一户人家，这家人是一对老夫妇，膝下无子，就对弟弟说，多可怜的孩子啊，当我们的儿子吧。弟弟住下之后格外思念父母，很想前往家里一探究竟，也许姐姐又变回了人？也许父母也都在？这么想的时候，老夫妇看出了他的心思，也同意他回去看看。临走时给了他三样东西：一面镜子、一把梳子和一个钗子。告诉他如果有危险就可以用它们。” 　　“弟弟骑马回去，远远地就看见父母的尸体高高的悬挂在蒙古包的外面，伤心欲绝的他正要落泪，突然听见姐姐清脆又甜美的声音，啊，亲爱的弟弟回来了。一惊之下他回头看见成了妖怪的姐姐正在蒙古包的门口，身形由于贪吃变得肥硕，长长的头发垂到了地上，形状可怖。他急忙跑向马匹跳上去骑马狂奔，谁料到，妖怪姐姐此刻冲了出来，在后面边追边用手抓马尾巴，眼看着就要抓住的时候，弟弟猛然想起老夫妇给的三样东西，就掏出了镜子向后一扔，镜子落地之后立刻变成了符文困住了姐姐，一心想吃弟弟的姐姐挣脱之后又迅速追赶，弟弟接着又抛出了梳子。梳子落地之后变成了矮小的灌木丛，将身体肥硕的姐姐挤在了灌木丛里，长长的头发也被灌木丛紧紧缠绕，姐姐在里面又气又急，但依然挣脱了出来。弟弟的手里只有一把钗子了，只好把希望全都寄托在钗子上面。钗子落地之后立刻变成了一个高耸入云的巨树，弟弟赶紧下马爬了上去，此时的妖怪姐姐已经从灌木丛里挣脱了出来，见状后立刻化身为十丈铜嘴，开始啃食巨树，每一下都让巨树往下沉，眼见着巨树就要被啃完，弟弟危在旦夕。此刻突然从前面跑出了两条蒙古狗，正是老夫妇养的蒙古狗，老夫妇担心弟弟遇到不测，也担心三样法宝无法制服妖怪，就派了两条狗跟了上来。这两条狗一条叫哈萨尔，一条叫巴萨尔。两条勇猛的蒙古狗见到十丈铜嘴迅速扑了上去，将妖怪姐姐不断撕咬，弟弟获救了。从此之后，弟弟和老夫妇一直平静的生活着。” 　　这个故事充满了一切可称为残忍和冷酷的元素，画面感极强，跌宕起伏的情节、不断压迫情绪和精神的追杀……阿斯汗写《十丈铜嘴》的时候并没有写整个故事，也没有截取其中一段，而是用主人公弟弟的心理活动作为整首歌的主线，他是如何害怕的？为什么害怕？又如何伤心？这种心理描写让这首歌的歌曲充满了许多值得玩味的空间和想象。　　想象，是九宝乐队音乐中呈现的一个巨大空间。在密集金属乐的冲击之下，属于草原神秘的民间故事在音乐的空间里不断徘徊冲撞，令现代的听者感到有别于其他金属乐的感官体验。来自于民间传说的力量凝聚着黑暗、诡异、神秘、对抗，一种人和未知搏斗的胆怯和坚持，一种对神灵崇拜下的谦卑和勇敢。九宝将草原志怪下的神秘、奇幻、野蛮、残忍式的黑童话融在一起。他们的音乐力量恰恰通过金属乐包含的暴戾和压迫，用草原神学的金属状态，阐述面对草原的神秘其实就是面对世界的不可知。犹如蒙古人面对迷一样的神灵时，复杂又小心翼翼的心理。　　而这正是我们面对世界的状态。

十丈铜嘴神话故事