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彝族姑娘出嫁全部视频,属鸡的女人结婚属什么的不能人不能相送

来源:整理 时间:2024-04-18 17:51:32 编辑:婚礼策划 手机版

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1,属鸡的女人结婚属什么的不能人不能相送

属鸡(酉8月)与兔(卯2月),是(卯酉)相冲,是为(六冲),属鸡(酉8月)与狗(戌9月),是(戌酉)相害,是为(六害)。所以属鸡的与兔、狗是相冲相害的,宜避开。
属龙的
猴子 狗 都不能 选择牛马羊可以 选择属猪的最好

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2,彝族婚俗的美丽的传说

相传很早以前,有一对彝家青年男女倾心相爱,但姑娘的阿爸阿妈嫌小伙子穷,逼着姑娘嫁一个大富婆的独生子,姑娘执意不肯。就在大富婆来“抢亲”那天,小伙子悲愤地死在他俩经常约会的溪水边,化作了飞舞的彩蝶。小姑娘得知情人死去,也悲愤地在抢亲路上断了气,变成鲜艳美丽的花朵。森林中的鸟儿给蝴蝶和花朵传递了信息,这一对“情侣”又能相聚。从此,每当花朵开放的时候,蝴蝶就会飞落在花朵上窃窃私语。这就是花腰带上绣着花朵、蝴蝶和鸟儿的含义,也是彝族青年男女坚贞爱情的象征。

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3,马樱花有什么含义

在云南众多的花卉中,马樱花并不稀罕,也算不上什么珍贵名花,只不过是一种极为普通而又平凡的野花。然而对于彝族来说,它却是最美最美的山花,彝语里马樱花称“咪依鲁”,咪是“昌盛”或“大”的意思、依鲁是“花”的含义。 彝族人崇拜物马樱花,因为它具有万物的灵性,能驱魔祛病,成为彝族妇女、儿童服饰上的图腾纹饰,能福佑人们吉祥如意。母亲们把马樱花绣在小孩的肚兜上、背背上,求得无病无灾;姑娘们把马樱花绣在头帕上、围腰里、衣角边,以求出行能驱鬼避邪;小伙子挎着姑娘绣的带有马樱花图案的荷包和挎包,无论身处何方都会平安顺利彝族姑娘多喜欢在黑、绿、蓝、红色底布上刺绣,镶贴红艳似火的马樱花,图案结构布局对称、均衡、饱满,色彩艳丽夺目,着意大红大绿,五彩缤纷,给人一种生机盎然的感觉,具有教强的审美效果和装饰作用,也使之成为穿在身上无声的史诗。
注释 : ①梅维鲁吱嘎—梅维鲁:马樱花;吱嘎:过节,赶街;全意为:过马樱花节。 ②衣学哀—衣学:灵魂。哀:叫或招;全意为叫魂或招魂。 ③依学哀恰—恰:经文,调子;全意为念招魂调的意思。 讲述:李从富(彝族毕摩) 流传地区:楚雄市彝族聚居地区 彝族马樱花节习俗 每年农历二月初八日,是楚雄市彝族一年一度传统的马樱花节。彝语称为“梅维鲁吱嘎”。 仲春二月正是山上马樱花盛开的美好季节。漫山遍野的马樱花竞相绽放,整个山野红彤形的,鲜艳无比。相传红艳艳的马樱花是彝家姑娘“梅维鲁”为反抗土司暴行,为民除害,最后以身殉难而被她的鲜血染红的。后人为了纪念这位美丽善良的彝家姑娘,每年农历二月初八这一天都要过马樱花节。 马樱花节这一天,人们采来马樱花插在自家的门上,接回出嫁的姑娘,请来族内的长老,杀猪宰羊。男女老少翩翩起舞,唱丰收歌,对“采花调”,通宵达旦。青年小伙子们还要采来艳丽的马樱花给自己的心上人戴上。向姑娘表达自己的爱慕之情,同时也表示对爱情的忠贞与执着。 马樱花节期间还要请毕摩给牲口“衣学哀②”。彝族认为家畜是有灵性的牲畜,吃过节饭时要先喂饱牲畜后人才能进餐,然后把自家的牲畜赶到马樱花盛开的山坡上,采来马樱花用麻绳索连成花串,戴在牲口身上。到了傍晚,主人要背上一篮子青草,在毕摩主持下,等候在牲口回家的路上,待放牧人赶着牲口回家时,主人在前撒草引路,毕摩走在最前面不停地念着“衣学哀恰③”给牲口叫魂。回到家里,主人取下戴在牲口身上的花串,挂在畜厩门上以示吉祥。等马樱花串干燥后,研末并配上玉米芯,艾叶等中草药,制成治病良方。彝族过马樱花节,体现了人们祈盼六畜兴旺,五谷丰登的美好愿望。

马樱花有什么含义

4,彝族结婚是怎样的

每逢快乐的“火把节”或热闹的街市,彝族小伙子都要将束上心上人送的花要带,去寻找情人一起游玩。彝族小伙子中如果谁束了这样的花腰带,就表明小伙子已经有了心上人了。在红河了两边,姑娘和小伙子认识并产生爱情之后,姑娘就会悄悄地绣一条腰带,上面有花朵、蝴蝶、小鸟等,利用约会的时间,将腰带送给姑娘。小伙子得到腰带后,会回赠姑娘手镯,表示两人真诚相爱。   彝族认为,清水能驱恶除邪,送走妖魔,带来幸福。因此,彝族新婚时一定要泼水,为能经受住这个考验,在迎亲时,男家选派未婚伙子去接亲时,既要身体强壮,又要精明能干,既能招架泼水的受寒之苦,又能完成“抢走”新娘的艰巨任务,往往在推荐人选时反复审议,择优录用,有的不惜长途跋涉,选拔良才。   有些地方彝族的迎亲是通过“抢”的方式完成的。在“抢亲”的头一天晚上,姑娘们向小伙子展开了猛烈的水战。姑娘们用泼、淋、灌、射等各种方式凶猛地攻击小伙子,使来“抢亲”的小伙子难以招架。于是,聪明的小伙子便在天黑以前找到存水的地方,悄悄地倒掉一部分,以减轻“水灾”的袭击。 · 免费用QQ打电话超清晰 · 银行卡 安全快捷换Q币 · 沟通无极限手机Q时代 · 魔法表情秀出百变心情 · 管中窥豹  明察秋毫 · QQ秀 秀出个性真自我   经过一晚上的水泼,当早晨来临时,“抢亲”便开始了。这时,姑娘们拥着新娘,小伙子们前去“争抢”,姑娘们防守严格,小伙子必须机灵多变,乘一瞬间出现的漏洞,抢走新娘便跑,直跑出一二里山路才改为行走。可见,把新娘“抢”到婆家是多么的不容易!但彝族却认为,婚礼中的这一泼一抢才会驱除邪祟而保证日后生活不受侵扰。   在彝族的婚礼仪式上,还会经常开展一些竞技活动,以助婚礼气氛,而对阵双方则不用说,肯定是男家和女家。   在云南姚安的彝族,婚礼上有爬油杆比赛。每到婚嫁的日子,男家事先栽好一棵又高又滑的松杆,剥下树皮,并在杆上包几道油纸。比赛时,在新娘到来时,由女方兄弟或表兄弟中选派一人爬油杆,如果女方代表顺利爬上油杆,那男方主婚人要饮酒一杯,作为祝贺;如果女方代表未爬上,则由男方兄弟或表兄弟选派一人来爬,方法和礼节和上面一样。   有的地方的彝族婚礼上,还要举行摔跤比赛。结婚的前一天,男方派到女方的迎亲队伍里,必须有摔跤队。他们到女方吃罢酒席之后,第一项仪式就是摔跤比赛。女家的摔跤手作为主方,先站出来说“请”,男家便随即走出一名摔跤手,比赛就开始了。到全部约定的人数赛完,再由胜方的出两人表演一场。据说,这项活动是为了纪念一个彝族大力士而形成的。

5,彝族人的风俗习惯是什么

云南彝族风俗习惯: 待客习俗民间素有“打羊”、“打牛”迎宾待客之习。凡有客至,必杀先待客,并根据来客的身份、亲疏程度分别以牛、羊、猪、鸡等相待。在杀牲之前,要把活牲牵到客前,请客人过目后宰杀,以表示对客人的敬重。酒是敬客的见面礼,在凉山只要客人进屋,主人必先以酒敬客,然后再制作各种菜肴。待客的饭菜以猪膘肥厚大为体面,吃饭中间,主妇要时时关注客人碗里的饭,未待客人吃光就要随时加添,以表示待客的至诚。吃饭时,长辈坐上方,下辈依次围坐在两旁和下方,并为长辈添饭、挟菜、泡汤. 烤茶是我国高山峡谷地区少数民族的生活必需品,由于气候寒冷干燥,缺少蔬菜,故常以喝浓郁热茶的方法来补充营养素的不足,所谓“每日必饮三次茶”。烤茶种类多样,咸甜苦辣,人生百味,既是艰苦劳作的能量之源,也是节庆待客的灵性之物。据说在当地,若学不到一手烤茶技术,到姑娘家烤不出好茶,老丈人会认为你没本事,而不愿将姑娘嫁给你,因此,当地小伙十五六岁就要学烤茶,都有一套自己的烤茶绝招。彝族人还流传着百灵从无量山百丈高崖衔来茶种为人治百病的故事,为纪念灵鸟,客人饮茶时,少男少女总会模仿灵鸟翩翩起舞,而糊米罐罐香茶的每道工序也和百灵有关。 婚俗男女青年订婚之后,便要进行婚宴的准备。婚宴多用猪、鸡肉,一般不用羊肉(丧事则用羊肉)。滇南石屏彝族有在出嫁前邀集男女伙伴聚餐痛饮之习;滇西的彝族,凡娶亲嫁女,都要在庭院或坝子,用树枝搭棚,供客人饮酒、吸烟、吃饭、闲坐,民间把这种用枝搭的临时棚子称“青棚”。彝族的婚恋奇特而有趣,最有趣的是,举行过“换裙礼”的少女,方可在“玩场”中与心上人结交恋爱,以及媒人说亲和吃酒定亲、让新娘挨饿、亲朋通宵哭嫁、向迎亲者泼水、抢背新娘、洞房博斗等传统婚俗。 少女换裙带礼彝族姑娘进入成年时(一般多在15岁),依俗要举行隆重的“换裙礼”。换裙礼仪式上,姑娘要让姐妹们把她原来的单辫子改梳成双辫子,盘于头顶。还要把原先佩带两耳的白坠片或穿耳旧线扯下,换上红玛瑙似的珊瑚珠或银光闪闪的耳坠,以示吉祥。最后,姑娘脱去原先的红白两色童裙,换上绣了花边的上衣和黑、蓝、黄、白等五彩相间的有褶拖地长裙。换上新裙后,姑娘便可到“玩场”跳舞唱歌,参加社交活动,开始寻找自己的心上人了。 背新娘按照彝家俗规,新娘出阁时,双脚不得落地沾土,否则便有子嗣不蕃之虞,须由接亲的小伙子来背新娘,并扶她上马。迎娶归途上还有种种规矩:倘山高路窄无法骑马时,须由接亲的小伙子轮流背负新娘而行;过河涉水,更得由人背过河,新娘的绣花鞋万万不能沾水。 泼水接亲彝族认为,清水能驱恶除邪,送走妖魔,带来幸福。因此,彝族新婚时一定要泼水,为能经受住这个考验,在迎亲时,男家选派未婚伙子去接亲时,既要身体强壮,又要精明能干,既能招架泼水的受寒之苦,又能完成"抢走"新娘的艰巨任务,往往在推荐人选时反复审议,择优录用,有的不惜长途跋涉,选拔良才。彝族的迎亲是通过"抢"的方式完成的。在“抢亲”的头一天晚上,姑娘们向小伙子展开了猛烈的水战。姑娘们用泼、淋、灌、射等各种方式凶猛地攻击小伙子,使来“抢亲”的小伙子难以招架。于是,聪明的小伙子便在天黑以前找到存水的地方,悄悄地倒掉一部分,以减轻“水灾”的袭击。经过一晚上的水泼,当早晨来临时,“抢亲”便开始了。这时,姑娘们拥着新娘,小伙子们前去“争抢”,姑娘们防守严格,小伙子必须机灵多变,乘一瞬间出现的漏洞,抢走新娘便跑,直跑出一二里山路才改为行走。可见,把新娘“抢”到婆家是多么的不容易!但彝族却认为,婚礼中的这一泼一抢才会驱除邪祟而保证日后生活不受侵扰。 洞房里的打斗按照彝族习俗,洞房之夜,新娘如果不反抗搏斗,将被人嘲笑:“这是不会反抗的女人!”据说,他们日后生下的孩子,祖先将不予承认,死后还进不了“阴间”呢!因此,待宴客散去,洞房里的一对新人,还有一番打闹搏斗。他们摔摔打打,撕衣抓脸,从洞房里传出来的砰砰之声,震得四邻皆闻。第二天早晨,新郎便领着新娘认父母。下午,新郎便约上一个伙伴,跟着新娘回娘家,去认岳父母。如果那个作陪的小伙子是个调皮鬼,当他们到新娘家时,这个小伙子便会抢先进门,甜声甜气地首先叫爹叫妈,接着新郎也叫,使得新娘的父母弄不清究竟哪个才是自己的女婿。
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