四川各地彩礼一览表，四川绵阳的朋友你们娶媳妇给了多少彩礼呢

来源：整理时间：2024-03-05 00:58:41 编辑：婚礼策划手机版

本文目录一览

1，四川绵阳的朋友你们娶媳妇给了多少彩礼呢
2，老婆弟结婚挂多少钱
3，在四川结婚需要多少钱
4，四川人娶媳妇都有哪些风俗了
5，小孩一百天有什么习俗

1，四川绵阳的朋友你们娶媳妇给了多少彩礼呢

10-15万，，

各地情况不一样

88888

10万左右

七八万

四川绵阳的朋友你们娶媳妇给了多少彩礼呢

2，老婆弟结婚挂多少钱

问你老婆啊

你四川南充方向的话这种关系1000-2000左右就行了。不过你得征求一下你婆娘的意见。

入乡随俗吧问问别人差不多就行毕竟还要过日子

这个各地风俗不同，经济条件不同，姐弟感情不同，所以你只能根据你的经济条件来定，别问任何人。

应该问你老婆

因你幺爸随你多，所以还的多小舅子看情况因日后你用钱的地方多着呢，有二三千就可以了

老婆弟结婚挂多少钱

3，在四川结婚需要多少钱

一般来说结婚你得买个房子吧. 2个人住至少也得买个50平米的按照目前的市场价在二环路以内均价算7000吧. 50平米算上所有费用怎么也得40万上下.如果你们不打算买房结婚.这笔钱就省了.举行婚宴基本上是稳赚不赔的.如果亲戚朋友条件都不错.办个婚宴赚个10万玩一样.上面差不多就是成都结婚的情况. 至于四川其他地方.除农村外.基本上差不多.只是房子价格低不少.

先祝新人婚姻美满，双方家长心情愉快。结婚的准备和婚礼当天的所有事项都是很辛苦的，不过为了王子与公主的盛大婚礼这些是值得的。不知道你问的是男方还是女方，以下一起说了，多选哦：男方给女方的彩礼（现金）：10000起（如果双方商量好了不给的，就可以省了，但是要给的话还是从5位数开始。）男方接新娘送去的彩礼（两个膀，两条烟，两包水果糖，两桶酒，两包白糖）：800元以内（都是城里的就可以省了）女方嫁妆：2000元（床上用品），5000（电视），其他等。（男方不用给彩礼的话，女方也就不用买嫁妆，跟第一项是对应的，现在结婚不是卖女儿，这些钱拿来都是夫妻双方的共有财产嘛）（自己用的东西，买点好的，1000左右一套的床上用品质量就过得去了）婚纱照：3000元（还可以更低，不过酒店门口摆的那幅，和新房里挂的照片必须要；最好把婚礼新娘伴娘化妆，新娘婚纱，首饰租用，伴娘礼服租用都包括进去）新郎礼服：可租，买一套深色的西装也行，总会有需要穿正装的场合，夏天只卖衬衣西裤就行了。新娘敬酒服：可租，也可以买稍微正式一点的便装，下面那一项就能省了。新郎婚礼后便装：买自己喜欢的，但一定要买一套，总不能一下午一晚上都穿正装吧戒指：3000元（只给女方买，男方买银的就行了）婚庆：2000元起（视婚礼的豪华程度定，包括婚车，摄影，后期制作；送红包袋，礼金簿；婚车视数量，规格定；婚车如果只在县城内转最便宜，如果要去附近乡镇接新娘视远近收费；装饰婚车的花分鲜花和仿真花，鲜花价格高些）红包：3000元（2元，6元，8元，16元，26元，66元，各种规格发给不同的人，多包点，不够的时候超级尴尬）烟：100元一条（最低标准了），也要少量准备点好烟白酒，啤酒，水，饮料：批发部去定，可退糖，瓜子，花生：500元（如果你买那种只能看不能吃的糖，还能更省）餐厅包席：500每桌（付定金就行了，婚礼后再付全款）下午定茶楼包间：800元晚餐：200元每桌餐后ktv：500元（此为可选项，定的话一开始就要准备大包间）亲友团包车：视情况定亲友团住宿：视情况定婚房装修：视情况定（原来的房间重新刷一刷什么的）婚房家居：视情况定（新人嘛，总要换张新床，没必要买新床的话，床垫也要买个新的，两个人一起睡出自己的身形在床垫上吧。再加个衣柜，女生住进去，衣服比较多）想得出来的都写得差不多了，我们宣汉结婚就是这个情况了，能省就省吧！

在四川结婚需要多少钱

4，四川人娶媳妇都有哪些风俗了

订婚礼俗记要订婚又称“文定”，昔称“纳吉”及“纳徵”，订婚虽然不像结婚般繁复，但传统习俗仍非常重视，男女双方均需准备若干礼品，其过程如下：·新郎先在家行完家祭，而后与媒人同乘一车前往女方家迎娶。下了车，进了门，红包可跑不掉哦!（一）贡礼官：俗称“押箱先生”，专门负责送礼行聘事宜。贡礼官必须控制人数(凑成双数)、车辆(六辆或十二辆)、聘金(双数且用红纸包装妥当)、六件礼。（二）家祭：出发前往女方家纳采之前，男方先行在家行祭祖仪式，这时将纳采所用之“盒仔饼”或大饼，上香祭告列祖列宋，将前往某处女方家下聘，请示列祖列宗保佑这段姻椽美满幸福。（三）出发：行完家祭后，贡礼官负责将所有聘礼搬上车，新郎与媒人同乘一事，前往女家。（四）红包：出发前贡礼宫除了打理人数、车数、聘礼外，也得提醒新郎多准备红包。如：前来开新郎车门的舅爹、“压桌”、六名随去的亲人都需备有新娘见面礼、捧洗脸水的女方新友、媒婆礼。· 订下终身后如何下聘“吃米香，嫁好婿”，六礼中要有米香饼。·为什么要准备四色糖呢?是象征新人甜甜蜜蜜，白头到老的意思。聘礼不仅代表男方报答女方家长的心意，感谢女方家含辛茹苦抚养即将过门的新嫁娘，同时也代表了男方的面子。所以大多数都愿意添置得风风光光、体体面面，而且每件聘礼也都包含了讨吉利、增圆满的象征意义。聘礼通常分简单的六件礼或讲究的十二件礼，聘礼的多寡依照个人的预算安排，同时不妨托媒人向女方家长请教，询问女方意见，做个两全其美的排场。·男婚女嫁正式登场霹哩叭啦!鞭炮声响起，男方迎娶的人到啦！当天要进行祭祖、奉茶，直到戴上牵手到白头的戒指后才算礼成。·大礼过后，女方如何回礼？中国人一向讲究“礼尚往来”，在男方过大礼后，女方自然也要备回礼，可不能让男方空手而归啊。汉族--婚俗过去汉族青年的婚姻多由父母包办，大都是父母从小就给订了婚，有的还指腹为婚，即孩子还未出生，双方父母就为他们确立婚姻关系。同姓不婚：即同一姓之男女不相嫁娶，始于西周初期，是周民族实行族外婚时遗留下的规定。春秋时，人们同姓婚会造成后代畸型及不育已有进一步认识，但同姓婚配仍在贵族中时有发生。战国后，以氏为姓，汉代以后，姓氏不分，因而同姓不婚多有不禁。至唐代，对同姓婚又循古制，予以禁止。宋、元一宗唐律，同姓为婚乾杖而离之。明、清时地域更大，人口众多，早成为以地域为基础的社会，取代了原先以血缘为基础的氏族。故《明律例》与《清律例》均分同姓、同宗为二，中表面规定两者皆禁止通婚，实际同姓而不同宗也可以结婚。清末册律，将同姓不婚与亲属不婚合并，只禁止同宗结婚。订婚前要请媒人到女家去求婚。订婚时，由男方给女方一些财物作“订礼”，结婚时女方也要带给男家很多财物，叫“陪嫁”。举行婚礼那天，新郎要坐上礼车或花轿，到女家去"迎亲"，礼车或花轿前边有乐队。新娘被迎进男家后，要参拜天地和父母。礼毕，新婚夫妻入洞房。这时男家设宴款待前来贺喜的亲朋。有的地方还有闹洞房、听壁脚的习惯。查日子：汉族婚姻风俗。又称报日子。流行于广西多数县乡。农村议婚订婚的一个步骤。男女青年相识了解后，禀告父母，托媒沟通，男方给女方送彩礼，然后定婚期。旧时多先请算命先生排“八字”，如命相相合才进行。有些地方双方家长相会为子女订婚。如全州县一带，双方意见一致后，媒人代男方送酒肉衣料给女方，约定日期陪同女方家长和舅舅到男家相会，男方设宴款待。小伙子执壶斟酒，先敬女方舅舅后敬自家舅舅，然后先客后主依序敬酒。双方商定婚期，订婚告成。尔后男女送女方重礼、聘金，女方准备嫁妆，男方准备家具，依期举行婚礼。如女方催婚，便做一对糯米粑(俗称“团圆粑”)送到男家，男方心领神会，盛情款待并请左邻右舍陪客。一般均尊重女方倡议将婚期提前。贺郎歌：汉族婚姻风俗，流行于桂东北兴安县一带。拜堂、晚宴后，亲友簇拥新郎于正厅，唱贺郎歌。即兴现编贺词，也有戏谑、诙谐之词。亲友唱一首，新郎饮一杯酒。唱到半夜，送新郎入洞房。女歌手闭门以待，男女对唱《开门歌》，尽兴方开门。进门后唱歌闹房，由“恭贺新郎酒一杯”唱到“十杯”，新郎依次由1饮到10杯(酒力不胜者可由男歌手代饮)。然后唱《交欢酒》，新人双双同饮一杯。最后歌手扣门唱《扣门歌》以结束婚礼。坐红堂：汉族婚姻风俗，流行于桂东北全州县一带，男女青年结婚前夕分别在自家祭祖并接受尊长训诫。新娘穿红挂饰，由同班姐妹相伴，端坐堂屋细声委婉唱《哭嫁歌》，念父母恩，叙姐妹情。姐妹们叮嘱新娘过门后孝敬老人、和睦兄弟姐妹，赞新郎俊秀勤劳。当新娘诉说不如意的心事时，姐妹们多方劝慰。唱到深夜衣依依告别并赠礼品。新郎亦由同班兄弟相伴坐在自家正厅，接受长辈勤俭理家，为人处世之教。教导结束老人退堂，小伙子们说笑打诨追新郎，欢乐深夜方散。讨钥匙：汉族婚姻风俗，流行于桂东北全州县一带。新娘之嫁钥匙，由其年幼弟妹或侄男女中任“送亲郎”掌管。拜堂前，新郎向送亲郎送封包讨钥匙，以便拜堂后打开箱子，展示其中谷米钱物，象征婚后五谷丰登、家庭富裕。送亲郎嫌少不接，新郎多次添加。送亲郎收下封包，新郎讨得钥匙后，欢欢喜喜与新娘拜堂。看屋：汉族婚俗之一，农村议婚中的一个重要程序。又名看家门、查家。流行于广西多数县乡。届时女方和两位称为“陪姑”的姑娘在10多位亲友的陪同下，到男女查访家况(也有女方本人不去的)。男方设宴款待。媒人介绍议婚双方相识。女方亲友代提财礼要求，男方当时通常一概应承，并赠诸宾客“行脚钱”。次日，双方通过媒人细议。有些地方还允许进入议婚男子内室翻箱倒柜察真情实况，之后再通过媒人议婚。黑房抢亲：汉族婚姻风俗，流行于桂东贺县一带。在下程山区，新娘哭嫁两天两夜后，过门之日清早与女伴们同藏黑房。男女迎亲队伍到达后，新娘的兄长(或堂兄表哥)和亲威中的男青年破门而入。女伴掷沙子挥竹枝抵抗。抢者力图将女伴们拖出门外以排除干扰。如两个抢者败阵，则增到4人乃至10多人，直到把新娘强背出门。再由男方迎亲队中的两个(或4个)女子轮流背新娘到郎家。抢亲角逐中，男给女抹锅烟墨，女撕男衣衫，使古抢婚遗风演变为男女青年的打闹嬉戏。拜堂彩语：汉族婚姻风俗，流行于广西多数县乡。婚礼中的一个重要程序。常由新郎的舅舅点燃供桌上的一对喜烛，并说彩话贺喜祈福。如桂东贺县一带常用彩语：“龙独光光，高照华堂，夫妻并寿，福禄成双”、“手拿花红丈二长，恭喜外甥娶新娘，鸾凤和鸣添福寿，夫妻和睦百年长。”祝词说完后，新郎新娘拜天地、祖宗，并对拜成亲。回门：旧时汉族婚姻风俗。即成婚后三、六、七、九、十日或满月，女婿携礼品，随新娘返回娘家，拜蝎妻子子的父母及亲属。自亲迎始的成婿之礼，至此完成。此俗起于上古，泛称“归宁”，为婚后回家探视父母之意。后世各地名称不一，宋代称“拜门”，清代北方称“双回门”南方称“会亲”，河北某些地区称“唤姑爷”，杭州称“回郎”。近代通鲍在婚后第三天，又称“三朝回门”。此为婚事的最后一项仪式，有女儿不忘父母养育之恩赐，女婿感谢岳父母及新婚夫妇恩爱和美等意义，一般，女家皆设宴款待，新女婿入席上座，由女族尊长陪饮。新婚夫妇或当日返回，或留住数日，若留住时，则不同宿一室。

基本上没什么风俗。。。先学四川话吧

地方不同，风俗习惯也不一样，比如我和我老婆两边的都不一样，具体还是问下家长比较靠谱~~呵呵

钞票房子车

5，小孩一百天有什么习俗

习俗：主要风俗：孩子出生满一百天时，主家请接生者吃饭。一般吃鸡蛋，寓有圆满之意；或吃面条，寓有长寿之意。这种活动俗称过百天，给小孩过百天现在也比过去普遍了。婴儿落地一百天，名为百岁。亲友来祝贺，所送的礼物有：刻着长命百岁字样和麒麟图案的百岁金锁、银锁、金银手镯、脚镯等。另外，穿百家衣、戴百家锁，也是必要的。各地不同的风俗：1.在吉林西北部地区，宝宝过百天到后到姥姥家，姥姥要给脖子上挂些线回去，取拴牢与长命之意。2.老北京给小孩过百天,大多都只办一天,有的在家办,有的则去饭庄办事,老北京称为：做事情。根据贫富不同,场面也就大相径庭了,有的还要办堂会,除了亲朋好友一起聚在一起吃喝、庆祝外，其宗旨还是要为小宝宝祈福迎祥。亲朋好友都要送贺礼，如：金银制长命锁、金银制长命铃、礼金、贺幛、贺联、银炉、银鼎、银瓶、还有上面刻有麒麟送子图案的银盘或银碗等。小宝宝穿的衣服也是有讲究的，老北京讲究：姨家出布，姑家做活。姑家和姨家一起给小孩做一套衣服，还要故意做成不同的颜色的两袖或两腿。据说小孩穿这样的衣服好养活，故在办百日时姨家和姑家都要送衣服和鞋帽等，还有姨家送袜，姑家送鞋的说法。送给小孩的鞋帽也是要一定讲究的，男孩要送虎头帽，祝愿他虎头虎脑，茁壮成长。送给小女孩要送莲花帽，祝愿她如莲花一般水灵。送给小孩的第一双鞋要送虎头鞋，老北京俗称猫鞋，寓意引导小孩看路识途，不至于磕碰绊脚。以上就是老北京给小孩子过百天的一些简要习俗，还有什么供奉全神纸码、送娘娘、办喜庆堂会等习俗，现在已经见不到了，所以就不在详细说明了！4.荥阳的其中一种认乾亲方式与四川、陕西、山东长岛县相似，称为闯姓，孩子满月或出生满百天，父母在日出抱孩子出门，首先碰到的一人，即认其夫妻为乾父母。另一种多见于男婴，男婴家人将锁锁门鼻儿上，满月那天谁先到他家就让谁开锁，开锁者就被认作乾父母。每年孩子生日，都要到乾父母家拜访，乾娘会送锁给孩子，每年送一个，直至12岁。在这一年，乾父母要给乾子女买衣物，叫挽锁，表示关系牢固，再把锁摘去，称「脱锁」。以后每逢重大节日和婚丧，两家乾亲戚都要礼尚往来。

关于为什么要庆祝百天，有个说法,说是小孩满了一百天之后就好养好带了,百天之后小孩就少病少灾,夜里不哭不闹,一切都正常，所以要庆祝。还有个说法是希望孩子能长命百岁。习俗：主要风俗：孩子出生满一百天时，主家请接生者吃饭。一般吃鸡蛋，寓有“圆满”之意；或吃面条，寓有“长寿”之意。这种活动俗称过“百天”，给小孩过“百天”现在也比过去普遍了。婴儿落地一百天，名为“百岁”。亲友来祝贺，所送的礼物有：刻着“长命百岁”字样和麒麟图案的百岁金锁、银锁、金银手镯、脚镯等。另外，穿百家衣、戴百家锁，也是必要的。各地不同的风俗：1.在吉林西北部地区，宝宝过百天到后到姥姥家，姥姥要给脖子上挂些线回去，取“拴牢”与“长命”之意。2.老北京给小孩过百天,大多都只办一天,有的在家...关于为什么要庆祝百天，有个说法,说是小孩满了一百天之后就好养好带了,百天之后小孩就少病少灾,夜里不哭不闹,一切都正常，所以要庆祝。还有个说法是希望孩子能长命百岁。习俗：主要风俗：孩子出生满一百天时，主家请接生者吃饭。一般吃鸡蛋，寓有“圆满”之意；或吃面条，寓有“长寿”之意。这种活动俗称过“百天”，给小孩过“百天”现在也比过去普遍了。婴儿落地一百天，名为“百岁”。亲友来祝贺，所送的礼物有：刻着“长命百岁”字样和麒麟图案的百岁金锁、银锁、金银手镯、脚镯等。另外，穿百家衣、戴百家锁，也是必要的。各地不同的风俗：1.在吉林西北部地区，宝宝过百天到后到姥姥家，姥姥要给脖子上挂些线回去，取“拴牢”与“长命”之意。2.老北京给小孩过百天,大多都只办一天,有的在家办,有的则去饭庄办事,老北京称为：“做事情”。根据贫富不同,场面也就大相径庭了,有的还要办堂会,除了亲朋好友一起聚在一起吃喝、庆祝外，其宗旨还是要为小宝宝祈福迎祥。亲朋好友都要送贺礼，如：金银制长命锁、金银制长命铃、礼金、贺幛、贺联、银炉、银鼎、银瓶、还有上面刻有麒麟送子图案的银盘或银碗等。小宝宝穿的衣服也是有讲究的，老北京讲究：“姨家出布，姑家做活”。姑家和姨家一起给小孩做一套衣服，还要故意做成不同的颜色的两袖或两腿。据说小孩穿这样的衣服好养活，故在办百日时姨家和姑家都要送衣服和鞋帽等，还有姨家送袜，姑家送鞋的说法。送给小孩的鞋帽也是要一定讲究的，男孩要送虎头帽，祝愿他虎头虎脑，茁壮成长。送给小女孩要送莲花帽，祝愿她如莲花一般水灵。送给小孩的第一双鞋要送虎头鞋，老北京俗称猫鞋，寓意引导小孩看路识途，不至于磕碰绊脚。以上就是老北京给小孩子过百天的一些简要习俗，还有什么供奉“全神纸码”、“送娘娘”、“办喜庆堂会”等习俗，现在已经见不到了，所以就不在详细说明了！ 3.在南方有个习俗,当小孩一百天的时候,会找来一堆的东西摆在孩子面前,孩子抓到了什么会预示将来从事的工作和以后的命运,这就是“抓周”，也有人说是周岁时进行的，说法不一吧。4.荥阳的其中一种认乾亲方式与四川、陕西、山东长岛县相似，称为“闯姓”，孩子满月或出生满百天，父母在日出抱孩子出门，首先碰到的一人，即认其夫妻为乾父母。另一种多见于男婴，男婴家人将锁锁门鼻儿上，满月那天谁先到他家就让谁开锁，开锁者就被认作乾父母。每年孩子生日，都要到乾父母家拜访，乾娘会送锁给孩子，每年送一个，直至12岁。在这一年，乾父母要给乾子女买衣物，叫“挽锁”，表示关系牢固，再把锁摘去，称「脱锁」。以后每逢重大节日和婚丧，两家乾亲戚都要礼尚往来。]

抓阄，就是在桌上放很多物品．笔，胭脂，钱，乐器，等等，来预测这个小孩长大做什么（迷信）．贾宝玉就是因为抓了胭脂，被认为长大混在女儿堆里，气的他爸爸拂袖而去的．]

所以要庆祝。还有个说法是希望孩子能长命百岁。习俗：主要风俗：孩子出生满一百天时，主家请接生者吃饭。一般吃鸡蛋，寓有“圆满”之意；或吃面条，寓有“长寿”之意。这种活动俗称过“百天”，给小孩过“百天”现在也比过去普遍了。婴儿落地一百天，名为“百岁”。亲友来祝贺，所送的礼物有：刻着“长命百岁”字样和麒麟图案的百岁金锁、银锁、金银手镯、脚镯等。另外，穿百家衣、戴百家锁，也是必要的。各地不同的风俗：1.在吉林西北部地区，宝宝过百天到后到姥姥家，姥姥要给脖子上挂些线回去，取“拴牢”与“长命”之意。2.老北京给小孩过百天,大多都只办一天,有的在家办,有的则去饭庄办事,老北京称为：“做事情”。根据贫富不同,场面也就大相径庭了,有的还要办堂会,除了亲朋好友一起聚在一起吃喝、庆祝外，其宗旨还是要为小宝宝祈福迎祥。亲朋好友都要送贺礼，如：金银制长命锁、金银制长命铃、礼金、贺幛、贺联、银炉、银鼎、银瓶、还有上面刻有麒麟送子图案的银盘或银碗等。小宝宝穿的衣服也是有讲究的，老北京讲究：“姨家出布，姑家做活”。姑家和姨家一起给小孩做一套衣服，还要故意做成不同的颜色的两袖或两腿。据说小孩穿这样的衣服好养活，故在办百日时姨家和姑家都要送衣服和鞋帽等，还有姨家送袜，姑家送鞋的说法。送给小孩的鞋帽也是要一定讲究的，男孩要送虎头帽，祝愿他虎头虎脑，茁壮成长。送给小女孩要送莲花帽，祝愿她如莲花一般水灵。送给小孩的第一双鞋要送虎头鞋，老北京俗称猫鞋，寓意引导小孩看路识途，不至于磕碰绊脚。预示将来从事的工作和以后的命运,这就是“抓周”，也有人说是周岁时进行的，说法不一吧。4.荥阳的其中一种认乾亲方式与四川、陕西、山东长岛县相似，称为“闯姓”，孩子满月或出生满百天，父母在日出抱孩子出门，首先碰到的一人，即认其夫妻为乾父母。另一种多见于男婴，男婴家人将锁锁门鼻儿上，满月那天谁先到他家就让谁开锁，开锁者就被认作乾父母。每年孩子生日，都要到乾父母家拜访，乾娘会送锁给孩子，每年送一个，直至12岁。在这一年，乾父母要给乾子女买衣物，叫“挽锁”，表示关系牢固，再把锁摘去，称「脱锁」。以后每逢重大节日和婚丧，两家乾亲戚都要礼尚往来。

各地区不一样吧，属于风俗！你问问你周边的老人]

吃长寿面！这叫喜面！不光是过生日才吃面条！凡遇到喜事儿都可以吃面条儿！图个顺利一顺百顺！祝你的小孩子长命百岁幸福安康！]