公主和亲，文成公主和亲的历史意义是什么

本文目录一览

1，文成公主和亲的历史意义是什么
2，永乐公主和亲有何意义
3，历史上有哪些汉族公主与边地少数民族首领和亲
4，历史上参与和亲的公主都有那些
5，请问一下咯古代皇室公主和亲的礼节

1，文成公主和亲的历史意义是什么

文成公主入藏时，带去了大批谷物种子、书籍和能工巧匠，把先进的生产技术带到了西藏高原，为西藏的经济文化发展作出了卓越的贡献。也为唐与吐蕃的友好发展作出了突出贡献。

文成公主和亲的历史意义是什么

2，永乐公主和亲有何意义

永乐公主和亲意义： 1、经济和技术的交流，公主带去了当时中原文明中先进的技术，带来了大量的种子，促进了契丹少数名族的经济发展！ 2、文化交流，促进契丹少数民族文化的进步！3加强了契丹和唐朝的关系！

永乐公主和亲有何意义

3，历史上有哪些汉族公主与边地少数民族首领和亲

和亲汉派王昭君外出与匈奴呼韩邪单于和亲唐朝宗室女（名字不详）几次同回纥可汗和亲

唐肃宗将女儿宁国公主嫁给回纥英武可汗武帝为了联乌孙对付匈奴，将刘细君嫁给了昆莫咸安公主嫁给了回纥天亲可汗

历史上有哪些汉族公主与边地少数民族首领和亲

4，历史上参与和亲的公主都有那些

命运坎坷多舛，摔成两半，痛子哀伤，无奈和亲之使命，其父还在，宗室名媛。身心受到伤害之金城公主，阴错阳差嫁与本应为其公爹之藏王赤德祖赞，作一偏妃，中宗与睿宗之兄，只得继续艰难之旅，改县为金城。儿子被别人据为己有，即高宗李治第六子：唐中宗亲自送金城公主至始平县，帝悲啼嘘欷，于吐蕃生活未及三十年而逝，变成两座山，饱经凄苦。历时一年有余，悲痛无奈孤影自怜。公主入藏，酒所，经过诸多磨难。公主生王子赤松德赞后金城公主多舛难金城公主，远离家乡，趁公主分娩时抢走婴儿。史料记载，一代公主富贵云烟迷幻，远嫁吐蕃，和亲波澜，金城公主实为和亲公主之真实“帝女”身份，其为雍王李守礼之女。公主入藏。王子虽死，奔驰坠马，闻之噩耗，公主方与儿子团聚，赐民徭赋一年，几遭情感折磨，引群臣及虏使者宴，金城公主于不梳不洗中熬过无数不眠之夜，宝镜从手中滑落。相传，公主悲痛欲绝。李守礼其父为章怀太子李贤。”再以左卫大将军杨矩持节送往吐蕃，岂知王子迎亲途中，出身名门，外宣称孩子是她所生，此乃青海境内之日月山。生于帝王之家，为赦始平县；历经坎坷之路。文成公主乃唐朝最后以无名宗室之女和亲，引起没有生育之大妃子纳朗嫉恨。金城公主。金城公主，罪死皆免，本为嫁与吐蕃年轻英俊之王子善擦拉温。《新唐书·吐蕃传》记载，公主行至汉藏两族交界处。背井离乡，柔弱女子苦涩其心伤悲，命丧黄泉。金城公主，“帐饮，里曰怆别，唐王朝明言，乡曰凤池；金枝玉叶，命运坎坷，远离亲人

金城公主

5，请问一下咯古代皇室公主和亲的礼节

纳采，即男方家请媒人到女方家提亲，女方家答应议婚之后，男方家用一只大雁并备上其他礼物前去求婚，请求女方家收下，故称为"纳"。　　问名，男方家纳采之后，请媒人问女方家的名字和出生年、月、日，然后卜于祖庙，占其吉凶，卜的吉兆之后，再往下进行。　　纳吉，男方家问名之后，已经卜的吉兆，男方家仍以大雁作礼物请媒人通知女方家，决定缔结婚姻。　　纳征，也叫纳币，纳吉之后，男方家以五匹黑布，两张鹿皮作为聘礼送给女方家，即后来的订婚礼。　　请期，纳征之后，男方家选择良辰吉日作为婚期，备礼去告诉女家，求其同意。　　亲迎，新朗亲迎至女方家迎娶。　　在旧中国，迎亲之后，还要履行"成妻之仪"和"成妇之仪"。"成妻之仪"即为婚礼，形成夫妻关系；"成妇之仪"即拜夫家族先，取的媳妇的地位，这时。至此，"六礼"完毕，婚姻成立。　　我们来分析一下"六礼"的实质。　　首先，"六礼"是维护宗法统治的需要。宗法以婚姻家族为核心，所以婚礼被当作"礼之本"。婚姻由媒人串联，父母包办。正如《礼记o昏义》所说，结婚的目的在于"合二姓之好，上以事宗庙，而下以继后世也。"婚姻是两个宗族之间的娶妇嫁女。"六礼"程序就是父母包办子女婚姻的程序。"成妻之仪"后新媳妇只是男方的妻子，"成妇之仪"完毕，新媳妇才成为男方宗族的媳妇。从结婚的目的和成妇仪式看，"六礼"维护宗法统治秩序的作用非常明显。　　其次，"六礼"要求等级森严的定式。"六礼"是古代婚礼的总称。具体分为帝王、太子、王公、品官的婚礼、士婚礼、庶民婚礼等。等级不同，要求不同，特别是聘财的多寡不同。每种等级用何种仪式，说什么话，用什么东西作聘礼，喜宴每桌用多少菜，鼓乐人、彩灯各用多少，皆有等级，不得逾越。　　第三，"六礼"贯穿着男尊女卑的思想制度。妇从夫居，是随父权制出现的，形成于私有制确立之时。"六礼"就是男娶女嫁的方法。嫁为将女送往夫家，娶为男到女家娶妇。整个过程是男主女从，男尊女卑。　　第四，"六礼"充满鬼神迷信色彩。纳采用雁（后世改为用鹅），据说含有阴从阳之意；问名是向神求得吉兆；请期亲迎要选择良辰吉日等等。迷信在六礼中几乎无处不在，如此才认为是"天作之合"。　　第五，"六礼"是私有制在婚姻上的必然结果。聘娶婚把妻子当作丈夫的私有财产。这是私有制的必然结果。正如鲁迅所说："私有制度的社会，本来把女人当作私产，当作商品。""男人是私有主的时候，女人自身也不过是男人的所有品。"这一点集中反映在纳征这道程序上。征，成也，交聘财而后婚成。按封建法律，纳征之后，女子再许他人就要负法律责任。　　..